西方后現(xiàn)代語境下,人的主體價值失落,對立、混亂、荒誕成為時代的特征。傳統(tǒng)美學(xué)的審美理想和范式已經(jīng)不能滿足日益異化的當(dāng)代社會及人類的審美需要。曾經(jīng)被遺忘在美學(xué)邊緣的"丑"徹底打破了美的獨尊地位,并在藝術(shù)領(lǐng)域掀起了一股"身體審丑"的熱潮。達利、畢加索、弗朗西斯·培根、馬克·奎恩等現(xiàn)代藝術(shù)家以及行為藝術(shù)作品彰顯了后現(xiàn)代身體審丑的魅力,但消費語境下大眾對丑的過分迎合也引發(fā)了對丑的未來和審美理想建構(gòu)的思考。

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【文章目錄】：
一、后現(xiàn)代語境下的審美轉(zhuǎn)向
二、后現(xiàn)代語境下的審丑發(fā)展
三、身體與審丑
    （一）身體的解放
    （二）身體審丑與藝術(shù)
四、后現(xiàn)代審丑之思



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