皎然《詩(shī)式》意境理論作為中國(guó)古典文藝美學(xué)中的核心理論，在產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程中，受到了儒家、釋家、道家三家思想的交錯(cuò)影響和推動(dòng)，隨著歷代詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累而逐步形成。“意境”用于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域開(kāi)始于唐代的詩(shī)論創(chuàng)作中。盛唐詩(shī)人王昌齡的《詩(shī)格》首次提到了“意境”，后至中唐時(shí)期詩(shī)僧皎然將之發(fā)展為意、境相融合的“意境”說(shuō)，在理論建構(gòu)上取得了重大進(jìn)展。本文從皎然詩(shī)論著作《詩(shī)式》、《詩(shī)議》入手，探討?zhàn)ㄈ凰枷胫械囊饩忱碚摗?論文主要分為三個(gè)部分論述。第一部分主要是對(duì)意境理論溯源，明確意境理論的概念，主要是指作者的主觀情感和客觀的物境相互交融而形成的意蘊(yùn)或形象。接著論述了在皎然之前，各位文人對(duì)意境理論已做的貢獻(xiàn)，皎然成長(zhǎng)的環(huán)境、所受影響，總結(jié)其意境理論形成的背景。 第二部分主要是對(duì)意境理論進(jìn)行了詳細(xì)分析，從皎然之“意”、皎然之“境”、皎然意境理論的審美內(nèi)涵來(lái)分析，其中皎然之“境”又細(xì)分為“緣境”、“取境”、“造境”三部分進(jìn)行詳細(xì)解釋。 第三部分主要論述的是皎然意境理論中的“文外之旨”與“以禪喻詩(shī)”對(duì)后世司空?qǐng)D、嚴(yán)羽等的影響，認(rèn)為皎然的“意境”理論不僅影響了中唐以后的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)歌理論的發(fā)展，同時(shí)給中國(guó)當(dāng)代美學(xué)...

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
研究綜述
第一章 意境理論溯源
    第一節(jié) 意境理論概念的界定與前人奠基
        一、意境內(nèi)涵的界定
        二、前人對(duì)意境理論的奠基
    第二節(jié) 皎然生平與《詩(shī)式》
第二章 皎然意境理論的主要內(nèi)容及特點(diǎn)
    第一節(jié) 皎然之“意”
        一、立意
        二、重意
    第二節(jié) 皎然之“境”
        一、皎然詩(shī)論中“境”的含義辨析
        二、緣境
        三、取境
        四、造境
    第三節(jié) 皎然意境理論的審美內(nèi)涵
        一、“但見(jiàn)性情、不睹文字”
        二、“清、高”的釋道圓融美學(xué)觀
第三章 《詩(shī)式》意境理論的影響
    第一節(jié) 以禪喻詩(shī)之風(fēng)
    第二節(jié) 文外之旨說(shuō)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
攻讀碩士學(xué)位期間本人公開(kāi)發(fā)表的論文



本文編號(hào)：3831763