《曾國藩家書》具有非常深厚的文化內(nèi)涵。本文選取其人生美學(xué)、文藝美學(xué)進(jìn)行探討,認(rèn)為其人生美學(xué)思想是建立在儒學(xué)美學(xué)與理學(xué)美學(xué)的基礎(chǔ)之上的,以體味人生、肯定道德為基本內(nèi)涵,又超越于道德倫理,通過“盡心”、“盡性”、“知天”的體驗(yàn),遂使人生境界觀與審美境界論貫通。 “仁”在《曾國藩家書》中不再是一個(gè)抽象的概念,而是個(gè)體生命在當(dāng)下日常生活的踐行,主體在超越小我、成就大我的過程中,生命的結(jié)構(gòu)和意義獲得了審美價(jià)值。 愛國是社會(huì)美的一種體現(xiàn),主體對(duì)家國的真誠愛戴與對(duì)社會(huì)的深沉的憂患意識(shí)具有崇高的美學(xué)價(jià)值。我們?cè)谘鲆暢绺邜蹏閼褧r(shí),也在審視著自我,并在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種超越當(dāng)下自我的力量,分享它崇高而光輝的美。 人生有不同的境界,從生存境界、到道德境界直至天地境界,在這個(gè)人生覺解的過程之中,外在的道德規(guī)范化作內(nèi)在生命的自覺品性,“我”超越了世間萬物的束縛,在“渾然與物同體”的審美體驗(yàn)中,悠然進(jìn)入“天人合一”的高遠(yuǎn)的審美境界。 文藝美學(xué)思想主要是通過對(duì)“神韻”、“陽剛”、“涵泳”等美學(xué)范疇的探討,進(jìn)一步加深對(duì)中國古典文藝美學(xué)的體認(rèn)。 通過對(duì)《曾國藩家書》的人生美學(xué)思想、文藝美學(xué)思想以及其現(xiàn)代美學(xué)意義的探討,...

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    第一節(jié) 選題的意義與目的
    第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié) 曾國藩生平簡介及其《曾國藩家書》的版本
        一 曾國藩生平簡介
        二 成書與版本
    第二節(jié) 《曾國藩家書》何以具有美學(xué)研究的可能性
    第三節(jié) 《曾國藩家書》美學(xué)思想的內(nèi)涵
第二章 《曾國藩家書》的人生美學(xué)思想
    第一節(jié) 生生不已的"仁"的審美體驗(yàn)
        一 "仁"的含義
        二 "仁"在現(xiàn)實(shí)生活中的開顯
        三 生生之意的"仁"的美學(xué)意味
    第二節(jié) 忠君愛國的"崇高"的美學(xué)蘊(yùn)涵
        一 崇高的美學(xué)本質(zhì)
        二 家國同構(gòu)的忠君愛國情懷
        三 忠君愛國的美學(xué)蘊(yùn)涵
    第三節(jié) "天人合一"的審美境界追求
        一 境界的含義
        二 進(jìn)入"天人合一"境界的途徑
        三 "天人合一"境遇的美學(xué)意蘊(yùn)
第三章 《曾國藩家書》的文藝美學(xué)思想
    第一節(jié) 推崇神韻
    第二節(jié) 剛健之中含婀娜
    第三節(jié) 涵泳之間蘊(yùn)玩味
第四章 《曾國藩家書》的現(xiàn)代美學(xué)意義
    第一節(jié) 以"天人合一"的情懷關(guān)注人生
    第二節(jié) 反身內(nèi)求,尋求精神的家園
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
讀研期間發(fā)表的論文



本文編號(hào)：3774001