本文關(guān)鍵詞：對(duì)文學(xué)不是意識(shí)形態(tài)的“考論”的考論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：如果討論馬克思主義文學(xué)本質(zhì)觀念,意識(shí)形態(tài)是一個(gè)很難避開的維度。有的學(xué)者為了駁斥“文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論”,硬把審美與意識(shí)形態(tài)拆了開來,考論出“馬克思本人從來就沒有直接或間接地說過文學(xué)是某種‘意識(shí)形態(tài)’”,否定了文學(xué)是意識(shí)形態(tài)。但是從他們所做的考論來看,這是一種完全離開了馬、恩文本的自由“考論”:一是仍然使用上世紀(jì)80年代前的那種“凡是”的思想方法;二是對(duì)有利于自己觀點(diǎn)的馬、恩論述就引用,不利于自己的就視而不見;三是將馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中的一段著名論述的中譯文與展示于我們的三種外語的引文都理解錯(cuò)了,把諸種意識(shí)形態(tài)形式,概括為一個(gè)“意識(shí)形態(tài)的形式”,一個(gè)“總體性概括”,消解了意識(shí)形態(tài)自身的具體性與豐富性。
【作者單位】：
【關(guān)鍵詞】： 馬克思主義 意識(shí)形態(tài) 文學(xué)本質(zhì)
【分類號(hào)】：I0-02
【正文快照】： 十多年來,“文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論”在文論界較為流行,最近一段時(shí)間受到質(zhì)疑。一些批判文章把審美意識(shí)形態(tài)都是當(dāng)作審美加意識(shí)形態(tài)的“硬搭配”加以批判的。其實(shí),上世紀(jì)80年代提出“文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)”的邏輯起點(diǎn)不是意識(shí)形態(tài),而是“審美意識(shí)”。把“審美意識(shí)”作為“文學(xué)審美

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