在我國古代文學(xué)思想發(fā)展史上,建安時期無論是文學(xué)創(chuàng)作還是文學(xué)理論建設(shè)都可稱得上是一個輝煌的時期,是一個值得記憶的年代。在文學(xué)理論方面,這一時期曹丕的《典論·論文》從理論上第一次提出了主體之才性和文學(xué)創(chuàng)作至要關(guān)聯(lián)的嶄新命題。這一命題在建安時期出現(xiàn)并非偶然,它與當(dāng)時的人物品藻思潮關(guān)系甚密。曹丕最早把哲學(xué)之氣引入文論,提出“文以氣為主”的著名論斷,也同樣具有創(chuàng)始之功。其“文氣”說既論述了創(chuàng)作主體的先天稟賦在文學(xué)創(chuàng)作中的關(guān)鍵地位,而且也強(qiáng)調(diào)了后天修養(yǎng)在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。同時,對文本之氣與不同藝術(shù)風(fēng)格關(guān)系的探討也是作者在“文氣說”的重要內(nèi)容。從建安時代開始,文學(xué)開始走向自覺,所以,對文學(xué)獨立價值的追問也是《典論·論文》一個無法回避的時代課題。而這也與曹丕的“文氣”說有著密切的聯(lián)系。 由于《典論·論文》在中國文學(xué)批評史上有著巨大的影響,所以歷來大家對其研究也較之曹丕的詩歌來得更為細(xì)密。而且在這諸多研究中,關(guān)于他所提出的“文氣”說的研究更為突出,因為這一論題涉及到文學(xué)創(chuàng)作的核心問題——“文氣”,在這方面成果頗豐,且許多看法已成定論。但是仔細(xì)推敲卻發(fā)現(xiàn)有一些觀點令人心中生疑。本文打算就這些問題... 

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章“文氣”說產(chǎn)生的淵源與背景
    第一節(jié) “文氣”說產(chǎn)生的哲學(xué)依據(jù)
    第二節(jié) 音樂理論對“文氣”說的影響
    第三節(jié) “文氣”說產(chǎn)生的時代背景
第二章 釋“文氣”
    第一節(jié)“文氣”說的內(nèi)涵及其產(chǎn)生機(jī)制
    第二節(jié)“文氣”的清與濁及曹丕的傾向
    第三節(jié)“文氣”在作品中的實現(xiàn)手段
第三章“文氣”說的發(fā)展及其歷史地位
    第一節(jié) 自唐至明清“文氣”說的發(fā)展
    第二節(jié)“文氣”說在中國文學(xué)史上的崇高地位
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]曹丕文學(xué)思想的原創(chuàng)性[J]. 吳建民.  阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(04)
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本文編號：3734337