自從進(jìn)入到男權(quán)中心的父系社會(huì)時(shí)期,中國(guó)女性的地位就開(kāi)始邊緣化。中國(guó)漫長(zhǎng)而嚴(yán)酷的由男性主宰的封建歷史,使得女性人格發(fā)育不健全,個(gè)人價(jià)值觀缺失。近代以來(lái),由于歷史的需要和時(shí)代的選擇,挪威劇作家易卜生筆下的娜拉進(jìn)入了國(guó)人的視野,一度成為無(wú)數(shù)現(xiàn)代中國(guó)婦女的精神楷模。 當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年女性處在封建禮教,尤其是包辦婚姻的壓迫下,娜拉決絕的出走姿態(tài)和宣言切合了她們對(duì)婦女解放、男女平等的渴望,成為了她們的偶像。于是現(xiàn)代作家們紛紛開(kāi)始娜拉書(shū)寫(xiě),塑造了一系列產(chǎn)生在當(dāng)時(shí)中國(guó)特有的土壤上的娜拉形象。在中西方文化劇烈碰撞的現(xiàn)代中國(guó),娜拉們反封建,主要反抗的是封建父權(quán)。她們的反抗往往表現(xiàn)為出走,為了追求婚戀的自主自由（和中國(guó)古代的先輩們一樣）,從父親的家里逃出,然后去自己選的丈夫的家里當(dāng)太太。這類新女性的反抗,除了有舶來(lái)的新鮮口號(hào)外,本質(zhì)上與傳統(tǒng)的私奔并無(wú)二致。田亞梅、子君這些中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中的娜拉們和古典文學(xué)作品里的卓文君、李千金一樣是在追求自由的愛(ài)情婚姻。這些娜拉們反叛父親,歸附丈夫,逃離父權(quán)的掌控之后,又自陷于夫權(quán)的圍城。除她們之外的娜拉們,或是在出走后在社會(huì)上掙扎、彷徨,或者是投身社會(huì)革命,但是事... 

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 緒論
    1.1 娜拉形象溯源
    1.2 娜拉在中國(guó)的傳播與發(fā)展
        1.2.1 娜拉風(fēng)行之前的中國(guó)的歷史語(yǔ)境
        1.2.2 娜拉在中國(guó)流行的現(xiàn)實(shí)土壤
第二章 娜拉模式分析
    2.1 為愛(ài)情而出走——從父門(mén)走向夫門(mén)的娜拉
    2.2 沖出無(wú)愛(ài)的圍城——從夫門(mén)出走的娜拉
    2.3 夢(mèng)醒之后無(wú)路可走——彷徨于社會(huì)上的娜拉
    2.4 由個(gè)人解放到社會(huì)解放——走向革命的娜拉
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“新派女人”——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)女性形象談片[J]. 羅雪松.  閱讀與寫(xiě)作. 2000(08)

碩士論文
[1]高調(diào)絕唱——論五四新女性派作家的女性寫(xiě)作[D]. 杜睿.西北大學(xué) 2009
[2]試論“五四”女性文學(xué)中女性意識(shí)的覺(jué)醒與困惑[D]. 杜平.吉林大學(xué) 2008
[3]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“出走模式”研究[D]. 張克軍.延邊大學(xué) 2007
[4]“五四”文學(xué)的性別意識(shí)[D]. 魏文平.鄭州大學(xué) 2007
[5]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的娜拉形象及其悲劇性探源[D]. 王靜.東北師范大學(xué) 2006
[6]論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的出走與逃亡[D]. 李金龍.汕頭大學(xué) 2006
[7]五四文學(xué)的“娜拉”意象[D]. 陳小波.湖南師范大學(xué) 2004



本文編號(hào)：3707748