本文主要以“《廣陵散》意象”作為研究視角，以其“形成和傳播”為走向，重點研究魏中散大夫嵇康對于文學意象“廣陵散”的影響。第一章探討嵇康與《廣陵散》意象形成關系。從嵇康的人格魅力與影響力出發(fā)，結合時代背景和中散大夫人生悲劇美解讀名士崇拜中的“嵇康情結”，從而研究《廣陵散》意象的形成原因和過程。第二章名為《廣陵散》意象的傳播，是從嵇康形象在后世文人心中的接受與轉化，分析其對意象類型的影響，并從上述資料中分析總結《廣陵散》意象所蘊含的文人心態(tài)，進而談及意象內涵和意象傳播對后世的影響。目的在于從后世文士詩文中大量涌現的《廣陵散》意象中，自反方向審視晉后嵇康的形象接受。第三章從琴曲《廣陵散》的歷史淵源講起，分析了幾個在學者間爭論不休的問題，尤其是駁斥“《廣陵散》為《聶政刺韓王曲》改稱”的新通說，細數“王相之爭”的文史學謬誤，肯定嵇康對《廣陵散》不可磨滅的藝術創(chuàng)造。 

【文章來源】：遼寧大學遼寧省 211工程院校

【文章頁數】：68 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
1 嵇康與《廣陵散》意象的形成
    1.1 中散大夫嵇康的個人魅力
        1.1.1 豐神俊朗且文采風流
        1.1.2 坦誠直率而博通眾藝
        1.1.3 受累入獄并英年早逝
    1.2 魏晉南北朝人士的“嵇康情結”
        1.2.1 從名士崇拜到嵇康情結
        1.2.2 中散大夫形象的神仙道化
2 《廣陵散》意象的傳播
    2.1 《廣陵散》意象在后世的流傳狀況
    2.2 《廣陵散》意象文人心態(tài)及文化美學內涵
        2.2.1 散在廣陵與古意今思
        2.2.2 鳴琴不開至百世知音
        2.2.3 千載絕調卻風流誰嗣
    2.3 《廣陵散》意象的價值與影響
        2.3.1 個性張揚——意象的文學價值與影響
        2.3.2 儒道魅力——意象的思想價值與影響
3 中散大夫和琴曲《廣陵散》的歷史淵源
    3.1 古曲《廣陵》與中散大夫“謎”之淵源
        3.1.1 《廣陵》、《止息》和《廣陵散》
        3.1.2 《廣陵散》、《廣陵止息》及其分段小標題
        3.1.3 關于嵇康演奏《廣陵散》的是與非
    3.2 嵇康與《廣陵散》新舊通說的文史解讀
        3.2.1 “托之神鬼也”與《廣陵散》“名拍”
        3.2.2 “名拍以聶政”引發(fā)的“王相之爭”
        3.2.3 后世文人心中永難滅去的“廣陵夢”
結束語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]嵇康《聲無哀樂論》中的“和”與“不和”[J]. 尚學鈺.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2012(02)
[2]嵇康音樂精神及其對當代音樂創(chuàng)作的啟示[J]. 段永慧.  長治學院學報. 2011(06)
[3]嵇康哲學新論[J]. 王曉毅.  中國哲學史. 2004(01)
[4]十八拍《廣陵散》確系嵇康所作——答家浚同志[J]. 王德塤.  貴州民族學院學報(哲學社會科學版). 2002(06)
[5]《廣陵散》果系嵇康所作嗎?[J]. 家浚.  貴州大學學報(藝術版). 2001(04)
[6]琴心合一的審美生命境界——嵇康《琴賦》探微[J]. 皮元珍.  理論與創(chuàng)作. 2000(02)
[7]嵇康《聲無哀樂論》及其音樂美學思想探析[J]. 胡郁青,劉嘉.  中國音樂. 2000(01)
[8]論嵇康的著述指趣[J]. 崔富章.  浙江大學學報(人文社會科學版). 2000(01)
[9]論嵇康與《廣陵散》——兼述借物喻志[J]. 錢永利.  天津音樂學院學報. 2000(01)
[10]漢末晉初的才性之辯與嵇康之死[J]. 張廷銀.  求是學刊. 1998(06)

碩士論文
[1]嵇康名教思想研究[D]. 何俊.山東大學 2011
[2]唐前嵇康現象研究[D]. 鄭偉.山東大學 2009
[3]嵇康阮籍比較研究[D]. 李志梅.華僑大學 2009
[4]嵇康思想研究[D]. 李瓊瓊.湖南大學 2003



本文編號：3442037