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中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“民工”敘事

發(fā)布時(shí)間:2021-10-13 18:09
  民工作為一個(gè)特殊的群體被認(rèn)為是現(xiàn)代社會(huì)底層形象重要代表。民工為我國(guó)城市的發(fā)展和繁榮添磚加瓦,用他們的血汗和生命闡述著我國(guó)現(xiàn)代化歷史的進(jìn)程,與此同時(shí),由于所處體制和自身話語(yǔ)權(quán)力的不自由性,民工一直生活在社會(huì)的底層。因此,即使民工的身影遍布每一個(gè)城市的每一個(gè)角落,他們?cè)诔鞘兄械恼鎸?shí)生活狀態(tài)仍往往被社會(huì)主流所排除。在一定程度上,他們更像是這個(gè)社會(huì)的隱形階層,在城市的各個(gè)角落沉默著。民工的身份有其自身的特殊性,他們不像普通的農(nóng)民,他們的生活和工作都在城市中進(jìn)行,但是他們與城市的工人又有所不同,因?yàn)樗麄儾粚儆诔鞘,更不屬于城市的生活。民工文學(xué)在某種程度上,就是在為民工在城市中的生存權(quán)和話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行必要的爭(zhēng)取,它在為民工代言,為民工吶喊。民工文學(xué),又稱打工文學(xué)或底層文學(xué)。但本文更愿意從書(shū)寫(xiě)文學(xué)的主體和文學(xué)所反映的主體角度來(lái)稱之為民工文學(xué)。盡管幾千年來(lái),中國(guó)一直是個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),但是以農(nóng)民的名義命名的文學(xué)卻從未有過(guò)。當(dāng)歷史走向現(xiàn)代化的今天,幾億農(nóng)民卻因?yàn)樽约荷矸莸淖冞w而大規(guī)模地進(jìn)入了文學(xué)視野。另一個(gè)角度,盡管農(nóng)民幾千年來(lái)是國(guó)家的主要力量,卻一直以面朝黃土背朝天的形象出現(xiàn),從來(lái)就沒(méi)和“文化”二字有什么聯(lián)系。... 

【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:109 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【部分圖文】:

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“民工”敘事


民工文學(xué)的職責(zé)5民工文學(xué)的審美價(jià)值

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]出租屋里的磨刀聲[J]. 王十月.  黃金時(shí)代. 2011(11)
[2]論底層文學(xué)的理想形態(tài)之建構(gòu)[J]. 譚光輝.  當(dāng)代文壇. 2011(04)
[3]論新時(shí)期小小說(shuō)的底層文學(xué)性[J]. 張春.  西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2011(03)
[4]淺析“打工文學(xué)”的異質(zhì)性藝術(shù)元素——以王十月小說(shuō)《紋身》與《白斑馬》為例[J]. 汪丹鳳.  湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(05)
[5]無(wú)碑的人:小人物的經(jīng)歷大 時(shí)代的見(jiàn)證——評(píng)王十月長(zhǎng)篇小說(shuō)《無(wú)碑》[J]. 溫惠宇.  時(shí)代文學(xué)(上). 2010(06)
[6]論底層文學(xué)中的女性生存策略[J]. 王昕.  文學(xué)界(理論版). 2010(10)
[7]文學(xué)生產(chǎn)消費(fèi)的一體性與“打工文學(xué)”的雙重根性[J]. 潘桂林.  長(zhǎng)江學(xué)術(shù). 2010(04)
[8]新世紀(jì)“底層文學(xué)”興起與興盛現(xiàn)象述略[J]. 任竹良.  安徽文學(xué)(下半月). 2010(09)
[9]“在場(chǎng)”與“缺席”的底層敘事——以王十月的長(zhǎng)篇小說(shuō)《無(wú)碑》為例[J]. 卓慧.  當(dāng)代文壇. 2010(05)
[10]深圳打工文學(xué)的寫(xiě)作姿態(tài)和審美特征[J]. 顏愛(ài)紅.  文藝爭(zhēng)鳴. 2010(15)

碩士論文
[1]打工文學(xué)研究[D]. 周航.暨南大學(xué) 2006



本文編號(hào):3435161

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