跨太平洋詩(shī)學(xué)主要表現(xiàn)為對(duì)東亞虛無(wú)哲學(xué)（佛道思想）與詩(shī)學(xué)的一種關(guān)聯(lián)性想象,而翻譯在跨太平洋詩(shī)學(xué)的構(gòu)建中起著極其重要的作用。從翻譯研究的視角可以對(duì)跨太平洋詩(shī)學(xué)中的翻譯詩(shī)學(xué)部分作出梳理,通過(guò)對(duì)費(fèi)諾羅薩、斯奈德和葉維廉的翻譯詩(shī)學(xué)分析,歸納出跨太平洋翻譯詩(shī)學(xué)模式的總體特征,而三者對(duì)虛無(wú)概念的不同理解又決定了各自對(duì)翻譯本質(zhì)的把握,從而呈現(xiàn)出不同的翻譯詩(shī)學(xué)路向。 

【文章來(lái)源】：南京工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,20(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、跨太平洋翻譯詩(shī)學(xué)簡(jiǎn)述
    (一)事事相攝:費(fèi)諾羅薩的關(guān)聯(lián)翻譯詩(shī)學(xué)
    (二)心本萬(wàn)法:斯奈德的禪宗翻譯詩(shī)學(xué)
    (三)獨(dú)化自然:葉維廉的道家翻譯詩(shī)學(xué)
二、面對(duì)虛無(wú)的翻譯:跨太平洋翻譯詩(shī)學(xué)模式的總體特征
三、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]加里·斯奈德的禪院修行及其詩(shī)意呈現(xiàn)[J]. 羅堅(jiān).  中國(guó)文學(xué)研究. 2012(02)



本文編號(hào)：3424380