發(fā)布時間：2021-08-30 21:58

　　佛教文化在唐代長安獲得了廣泛傳播,作為全國文學發(fā)展重心的長安地區(qū),文學作品從形式到內容都受到佛教思想的重要影響,產生了一大批富有佛教色彩的文學作品。研究這些作品及其創(chuàng)作者,總結唐代長安佛教文學的特點及成就,對于探究長安文學的發(fā)展、佛教文學的發(fā)展,厘清宗教與文學的相互關系,梳理長安佛教文學的發(fā)展脈絡,都有重要的意義。本文以唐代長安佛教詩歌的發(fā)展為中心,對唐代散文、小說中的佛教作品亦有所涉及,在廣泛搜集與此主題相關聯的各方面文獻資料的基礎上,進行了階段性區(qū)域文學發(fā)展的宏觀把握及具體的具有重要意義的個案研究。宏觀把握主要從五個層面入手展開：一是長安佛教文化在文學中的具體體現；二是長安佛教文學的意蘊和特征；三是長安佛教文學的代表作家作品研究。四是長安佛教佛經文學的研究,五是探求唐代長安佛教文學價值與意義。個案研究也是從三個方面入手,一是對文士們的佛教作品進行研究;二是對僧人的文學作品進行研究；三是對佛寺詩進行研究。通過這些研究,力求能夠展現唐代長安佛教文學的基本風貌,客觀評價其對文學發(fā)展提供的意義及貢獻。圍繞以上內容,本文的具體章節(jié)安排是：第一章緒論部分。總體上交代了本文的研究宗旨、研究意義、... 

【文章來源】：陜西師范大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：199 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 論文選題的理由及意義
    1.2 論題研究的現狀及存在的不足
    1.3 研究內容
    1.4 研究方法
第2章 唐代長安佛教文學的時代及地域特征
    2.1 唐代長安佛教文學的時代特征
        2.1.1 豐富性
        2.1.2 融合性
    2.2 唐代長安佛教文學的地域特征
        2.2.1 全方位展現長安佛教的發(fā)展
        2.2.2 佛教文學交流重鎮(zhèn)
第3章 唐代長安佛教廣泛傳播的原因考探
    3.1 僧人的文采及人格對文士的影響
    3.2 佛典智慧對文士的影響
    3.3 佛教可以為政治服務
    3.4 佛教可以滿足大眾的宗教心理
    3.5 佛教為大眾提供娛樂活動
第4章 唐代長安佛教文化在文學中的體現
    4.1 佛教音樂與唐代長安文學
        4.1.1 佛教音樂對長安樂壇的影響
        4.1.2 佛教音樂對樂府詩歌創(chuàng)作的影響
        4.1.3 佛教音樂對散文、小說創(chuàng)作的影響
    4.2 佛教繪畫與唐代長安文學
        4.2.1 文人畫對文學創(chuàng)作的影響
        4.2.2 佛寺壁畫對文學創(chuàng)作的影響
    4.3 佛教建筑與唐代長安文學
    4.4 佛教茶文化與唐代長安文學
    4.5 佛教義理與唐代長安文學
        4.5.1 唐代長安文學中的人生苦短思想
        4.5.2 唐代長安文學中的因果報應思想
        4.5.3 唐代長安文學中的禪宗思想
第5章 唐代長安三教論衡及反佛運動對文學的影響
    5.1 唐代長安的三教論衡及反佛運動
    5.2 長安的知名辯論僧及其文學創(chuàng)作
        5.2.1 慧凈的論辯活動及文學創(chuàng)作
        5.2.2 法琳的論辯活動及文學創(chuàng)作
    5.3 長安知名反佛文士及其文學創(chuàng)作
        5.3.1 傅奕的反佛活動及文學創(chuàng)作
        5.3.2 韓愈的反佛活動及文學創(chuàng)作
第6章 唐代長安佛經文學
    6.1 長安流行的佛經
    6.2 長安著名譯經僧
        6.2.1 玄奘法師
        6.2.2 義凈法師
    6.3 佛經文學影響下文學形式的發(fā)展
        6.3.1 長安城中的講經盛況
        6.3.2 佛教講經流變及對俗講的貢獻
第7章 唐代長安的佛寺詩
    7.1 唐長安城的佛寺盛況
    7.2 有關長安佛寺的詠寺詩
    7.3 詠寺詩的美學風格
        7.3.1 從恢宏雄壯到雄壯渾厚
        7.3.2 從清俊靜穆到清俊秀麗
        7.3.3 由奇幻詭譎到雄奇開闊
第8章 唐代長安佛教文學的代表詩人:王維
    8.1 王維與長安僧徒的交往
    8.2 佛經語言對王維詩歌創(chuàng)作的影響
    8.3 佛教認識境界對王維詩歌創(chuàng)作的影響
    8.4 佛教思想對王維詩歌創(chuàng)作的影響
        8.4.1 世界觀的影響
        8.4.2 心性論的影響
        8.4.3 禪定思想的影響
    8.5 王維的佛理詩研究
        8.5.1 王維詩歌中的佛理詩
        8.5.2 王維佛理詩的特點
        8.5.3 王維的禪詩
第9章 唐代長安佛教文學的代表詩人:白居易
    9.1 白居易與長安
    9.2 白居易有關長安佛寺的詩歌創(chuàng)作
        9.2.1 白居易有關慈恩寺、西明寺、青龍寺的詩歌
        9.2.2 白居易有關仙游寺的詩歌
        9.2.3 白居易有關悟真寺、清源寺、感化寺的詩歌
    9.3 白居易的人生與佛教
    9.4 白居易作品中的莊禪思想
第10章 唐代長安詩僧研究:廣宣、無可
    10.1 廣宣及其詩歌創(chuàng)作
        10.1.1 廣宣與京城文士的詩文交往
        10.1.2 關于文獻記載中廣宣形象的討論
        10.1.3 廣宣應制詩的藝術特點
    10.2 無可及其詩歌創(chuàng)作
        10.2.1 無可在長安的活動情況
        10.2.2 無可與文士的詩歌贈答
        10.2.3 無可詩歌中的禪意
        10.2.4 《楞伽經》對無可的影響
結語
參考文獻
致謝
攻讀博士學位期間的科研成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]教坊曲與唐代詩歌[J]. 文迪義.  懷化學院學報. 2009(06)
[2]“長安文化與中國文學”學術研討會綜述[J]. 祁偉.  文學評論. 2009(03)
[3]《大唐西域記》與唐代中原、西域的文化互動[J]. 郭可愨.  中州學刊. 2009(03)
[4]佛教藝術與中國繪畫[J]. 孫曉崗.  美與時代(下半月). 2009(04)
[5]論唐代士僧交游的政治動因[J]. 王棟梁,紀倩倩.  甘肅社會科學. 2009(02)
[6]“長安文化與中國文學”學術研討會[J]. 劉銀昌.  文學遺產. 2009(02)
[7]仕宦文化與隱逸文化的雙重文化體系——唐長安文化管窺[J]. 高天成.  鹽城師范學院學報(人文社會科學版). 2009(01)
[8]唐五代宮廷詩僧群體詩風的流變[J]. 查明昊.  安慶師范學院學報(社會科學版). 2009(01)
[9]杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩序辯證[J]. 左漢林.  河北大學學報(哲學社會科學版). 2008(06)
[10]論佛教對唐代傳奇小說的影響[J]. 韓達.  河南科技大學學報(社會科學版). 2008(06)



本文編號：3373573