留日派作家與日本文學(xué)關(guān)系研究 ——以魯迅·周作人·郁達(dá)夫?yàn)槔?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2021-08-28 17:03
中日兩國是一衣帶水的鄰邦,自古以來相互交流的歷史就源遠(yuǎn)流長。日本文學(xué)在明治維新前,深受中國古典文學(xué)的影響,從中吸收有益成分,孕育出具有日本特色的古代文學(xué)。明治維新后,日本文學(xué)接受歐美各國文學(xué)思潮,促進(jìn)了本國近代文學(xué)的發(fā)生發(fā)展。從20世紀(jì)初期開始,中國的有識(shí)之士和知識(shí)青年紛紛東渡日本留學(xué),這些留日作家接觸到日本近代文學(xué)的各種思潮,并深受其影響,回國后在當(dāng)時(shí)的中國文壇上發(fā)揮了重大作用。在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上,錢玄同、周作人、魯迅等五四文學(xué)的發(fā)起人;創(chuàng)造社成員---郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等;文學(xué)研究會(huì)的主要成員---茅盾、冰心等都是從日本歸國的留學(xué)生。他們學(xué)習(xí)日本近代的各種文學(xué)思潮,回國后運(yùn)用在日本之所學(xué)舉起新文學(xué)大旗,留日派作家文學(xué)已經(jīng)形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,并在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。本論文由六部分構(gòu)成。序論部分。主要由研究目的和意義、文獻(xiàn)綜述、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)及今后的課題構(gòu)成。第一章,主要以兩大文學(xué)團(tuán)體---創(chuàng)造社和文學(xué)研究會(huì)作家與日本近代文學(xué)的關(guān)系為分析樣本,對我國五四時(shí)期日本文學(xué)對當(dāng)時(shí)中國文壇的影響進(jìn)行分析研究。創(chuàng)造社是由當(dāng)時(shí)在日留學(xué)的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫等在東京發(fā)起結(jié)成的文學(xué)...
【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】：85 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【文章目錄】：
中文摘要
要旨
はじめに
一 論文の動(dòng)機(jī)と意義
二 先行研究
三 研究方法
四 論文における斬新さと今後の課題
第一章 架け橋としての日本文學(xué)
第一節(jié) 浪漫主義文學(xué)からの影響
第二節(jié) 自然主義文學(xué)からの影響
第三節(jié) 耽美主義文學(xué)からの影響
第四節(jié) 白樺派文學(xué)からの影響
第二章 魯迅と日本文學(xué)
第一節(jié) 夏目漱石文學(xué)は魯迅への影響
第二節(jié) 「愛」と「人道主義」の受容
第三節(jié) 共感した「人間苦」
第三章 周作人と日本文學(xué)
第一節(jié) 「人道主義」と「新しき村」の受容
第二節(jié) 周作人文學(xué)理念の形成
第四章 郁達(dá)夫と日本文學(xué)
第一節(jié) 郁達(dá)夫自敘伝式の小説と日本の私小説
第二節(jié) 『郁達(dá)夫：悲劇の時(shí)代作家』
終わりに
注釈
參考文獻(xiàn)
謝辭
在學(xué)期間の研究成果
【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]魯迅文學(xué)觀的發(fā)生與日本文學(xué)經(jīng)驗(yàn)[J]. 方長安. 廣東社會(huì)科學(xué). 2008(01)
[2]日本的魯迅研究在中日文化交流中的意義[J]. 李志. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[3]日本文學(xué)知識(shí)與魯迅對文學(xué)“關(guān)系”的言說[J]. 方長安. 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(11)
[4]周作人與日本文學(xué)研究[J]. 陳融. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(02)
[5]留學(xué)日本與創(chuàng)造社小說家的生命意識(shí)[J]. 黃健. 徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[6]1900—1910:中國比較文學(xué)的發(fā)端[J]. 樂黛云. 東方叢刊. 2006(04)
[7]自然主義理論對郁達(dá)夫早期小說創(chuàng)作的影響[J]. 吳冰潔. 齊魯學(xué)刊. 2006(04)
[8]魯迅與日本近代自然主義文學(xué)——兼及成仿吾的《〈吶喊〉的評論》[J]. 潘世圣. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2006(01)
[9]前期創(chuàng)造社與日本唯美主義文學(xué)思潮[J]. 方長安,李樵. 涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(06)
[10]解讀留日時(shí)期的魯迅與夏目漱石[J]. 由同來. 天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
本文編號(hào)：3368906
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/3368906.html
【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】：85 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【文章目錄】：
中文摘要
要旨
はじめに
一 論文の動(dòng)機(jī)と意義
二 先行研究
三 研究方法
四 論文における斬新さと今後の課題
第一章 架け橋としての日本文學(xué)
第一節(jié) 浪漫主義文學(xué)からの影響
第二節(jié) 自然主義文學(xué)からの影響
第三節(jié) 耽美主義文學(xué)からの影響
第四節(jié) 白樺派文學(xué)からの影響
第二章 魯迅と日本文學(xué)
第一節(jié) 夏目漱石文學(xué)は魯迅への影響
第二節(jié) 「愛」と「人道主義」の受容
第三節(jié) 共感した「人間苦」
第三章 周作人と日本文學(xué)
第一節(jié) 「人道主義」と「新しき村」の受容
第二節(jié) 周作人文學(xué)理念の形成
第四章 郁達(dá)夫と日本文學(xué)
第一節(jié) 郁達(dá)夫自敘伝式の小説と日本の私小説
第二節(jié) 『郁達(dá)夫：悲劇の時(shí)代作家』
終わりに
注釈
參考文獻(xiàn)
謝辭
在學(xué)期間の研究成果
【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]魯迅文學(xué)觀的發(fā)生與日本文學(xué)經(jīng)驗(yàn)[J]. 方長安. 廣東社會(huì)科學(xué). 2008(01)
[2]日本的魯迅研究在中日文化交流中的意義[J]. 李志. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[3]日本文學(xué)知識(shí)與魯迅對文學(xué)“關(guān)系”的言說[J]. 方長安. 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(11)
[4]周作人與日本文學(xué)研究[J]. 陳融. 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(02)
[5]留學(xué)日本與創(chuàng)造社小說家的生命意識(shí)[J]. 黃健. 徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[6]1900—1910:中國比較文學(xué)的發(fā)端[J]. 樂黛云. 東方叢刊. 2006(04)
[7]自然主義理論對郁達(dá)夫早期小說創(chuàng)作的影響[J]. 吳冰潔. 齊魯學(xué)刊. 2006(04)
[8]魯迅與日本近代自然主義文學(xué)——兼及成仿吾的《〈吶喊〉的評論》[J]. 潘世圣. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2006(01)
[9]前期創(chuàng)造社與日本唯美主義文學(xué)思潮[J]. 方長安,李樵. 涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(06)
[10]解讀留日時(shí)期的魯迅與夏目漱石[J]. 由同來. 天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
本文編號(hào)：3368906
本文鏈接：http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/3368906.html
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