劉大櫆《論文偶記》研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-07 03:19
劉大櫆《論文偶記》以“神氣”說(shuō)為核心,貫穿著“文人之能事”的純古文藝術(shù)思想,是劉氏人生價(jià)值取向及其哲學(xué)思想的有力體現(xiàn)。《論文偶記》運(yùn)用文之“十二貴”建立其理論體系,與傳統(tǒng)“文以載道”的文論思想有本質(zhì)區(qū)別。劉氏繼承“文貴氣”、“詩(shī)貴神”的文論思想,而以“詩(shī)文一體”發(fā)展之,這在其作品中均有所展示。劉大櫆《論文偶記》努力掙脫“文”受“道”的束縛,這是其“天下之理亦不可以一端盡”的個(gè)性思想在文論中的體現(xiàn),有別于其師方苞、其徒姚鼐重“道”(程朱理學(xué))文論思想,是劉氏文論的可貴創(chuàng)造。論文分為五章,以劉大櫆思想作為切入點(diǎn),總體采用考證與批評(píng)相結(jié)合的方法。第一章著重考證劉大櫆交游,以揭示劉氏哲學(xué)思想淵源,進(jìn)而探討由此而產(chǎn)生的《論文偶記》主旨問(wèn)題。第二章具體考證《論文偶記》“十二貴”,從局部考察劉氏文論范疇的因創(chuàng)。第三、四章重點(diǎn)疏證,探析《論文偶記》核心“神氣”說(shuō)。第五章以劉大櫆各類體裁作品為考察對(duì)象,據(jù)實(shí)考察劉大櫆文論思想的作品再現(xiàn)。
【文章來(lái)源】:安徽師范大學(xué)安徽省
【文章頁(yè)數(shù)】:104 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 劉大櫆與《論文偶記》
第一節(jié) 劉大櫆交游考述
第二節(jié) 劉大櫆哲學(xué)思想
第三節(jié) 《論文偶記》的主旨
第二章 《論文偶記》“十二貴”疏證
第一節(jié) 文貴奇、文貴高、文貴大
第二節(jié) 文貴遠(yuǎn)、文貴簡(jiǎn)、文貴疏
第三節(jié) 文貴變、文貴瘦、文貴華
第四節(jié) 文貴參差、文貴去陳言、文貴品藻
第三章 《論文偶記》“神氣”說(shuō)(上):“神氣”說(shuō)溯源
第一節(jié) 物質(zhì)性之氣的精神化產(chǎn)物:“文以氣為主”
第二節(jié) 文氣論的分野:文貴氣與詩(shī)貴神
第三節(jié) 劉大櫆“神氣”說(shuō)與唐宋派“神理”說(shuō)
第四節(jié) 劉大櫆“神氣”說(shuō)與王士禎“神韻”說(shuō)
小結(jié)
第四章 《論文偶記》“神氣”說(shuō)(下):劉大櫆“神氣”說(shuō)
第一節(jié) “神氣”說(shuō)以“神”為主
第二節(jié) 神與氣、音節(jié)、字句關(guān)系
第三節(jié) 詩(shī)文一體
小結(jié)
第五章 “神氣”說(shuō)與劉大櫆的古文創(chuàng)作
第一節(jié) 論說(shuō):“天下之理亦不可以一端盡”
第二節(jié) 傳狀:文變傳人物之神
第三節(jié) 游記:貴變貴簡(jiǎn)
第四節(jié) 傳序諸體:聲氣通神
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
附:在校期間發(fā)表論文及獲獎(jiǎng)情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]曹丕“文氣”說(shuō)的理論價(jià)值[J]. 李健. 古典文學(xué)知識(shí). 2011(02)
[2]近百年來(lái)中國(guó)學(xué)界古文論范疇研究述評(píng)[J]. 汪涌豪. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[3]熔鑄唐宋:姚鼐詩(shī)學(xué)理論及其實(shí)踐[J]. 柳春蕊. 文藝?yán)碚撗芯? 2010(05)
[4]文氣說(shuō)辨——從郭紹虞《文氣的辨析》的局限說(shuō)起[J]. 侯文宜. 文學(xué)評(píng)論. 2010(05)
[5]劉大櫆“神氣”內(nèi)涵解讀角度淺談[J]. 徐杰. 樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(04)
[6]論劉大櫆《論文偶記》“字句者,音節(jié)之矩”[J]. 徐杰. 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[7]劉大櫆“神氣”內(nèi)涵研究述論[J]. 徐杰. 湖南第一師范學(xué)報(bào). 2008(04)
[8]雅而能正 以文論詩(shī)——從姚鼐的古文理論中談其詩(shī)學(xué)特色[J]. 王少仁. 安徽文學(xué)(下半月). 2007(12)
[9]桐城“三祖”古文理論比較[J]. 盧佑誠(chéng). 皖西學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(01)
[10]劉大櫆的“息爭(zhēng)”論[J]. 盧佑誠(chéng). 皖西學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
碩士論文
[1]劉大櫆散文理論研究[D]. 戴小勇.湖南師范大學(xué) 2009
[2]劉大櫆“神氣、音節(jié)、字句”說(shuō)研究[D]. 徐杰.四川師范大學(xué) 2009
本文編號(hào):3326973
【文章來(lái)源】:安徽師范大學(xué)安徽省
【文章頁(yè)數(shù)】:104 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 劉大櫆與《論文偶記》
第一節(jié) 劉大櫆交游考述
第二節(jié) 劉大櫆哲學(xué)思想
第三節(jié) 《論文偶記》的主旨
第二章 《論文偶記》“十二貴”疏證
第一節(jié) 文貴奇、文貴高、文貴大
第二節(jié) 文貴遠(yuǎn)、文貴簡(jiǎn)、文貴疏
第三節(jié) 文貴變、文貴瘦、文貴華
第四節(jié) 文貴參差、文貴去陳言、文貴品藻
第三章 《論文偶記》“神氣”說(shuō)(上):“神氣”說(shuō)溯源
第一節(jié) 物質(zhì)性之氣的精神化產(chǎn)物:“文以氣為主”
第二節(jié) 文氣論的分野:文貴氣與詩(shī)貴神
第三節(jié) 劉大櫆“神氣”說(shuō)與唐宋派“神理”說(shuō)
第四節(jié) 劉大櫆“神氣”說(shuō)與王士禎“神韻”說(shuō)
小結(jié)
第四章 《論文偶記》“神氣”說(shuō)(下):劉大櫆“神氣”說(shuō)
第一節(jié) “神氣”說(shuō)以“神”為主
第二節(jié) 神與氣、音節(jié)、字句關(guān)系
第三節(jié) 詩(shī)文一體
小結(jié)
第五章 “神氣”說(shuō)與劉大櫆的古文創(chuàng)作
第一節(jié) 論說(shuō):“天下之理亦不可以一端盡”
第二節(jié) 傳狀:文變傳人物之神
第三節(jié) 游記:貴變貴簡(jiǎn)
第四節(jié) 傳序諸體:聲氣通神
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
附:在校期間發(fā)表論文及獲獎(jiǎng)情況
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]曹丕“文氣”說(shuō)的理論價(jià)值[J]. 李健. 古典文學(xué)知識(shí). 2011(02)
[2]近百年來(lái)中國(guó)學(xué)界古文論范疇研究述評(píng)[J]. 汪涌豪. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[3]熔鑄唐宋:姚鼐詩(shī)學(xué)理論及其實(shí)踐[J]. 柳春蕊. 文藝?yán)碚撗芯? 2010(05)
[4]文氣說(shuō)辨——從郭紹虞《文氣的辨析》的局限說(shuō)起[J]. 侯文宜. 文學(xué)評(píng)論. 2010(05)
[5]劉大櫆“神氣”內(nèi)涵解讀角度淺談[J]. 徐杰. 樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(04)
[6]論劉大櫆《論文偶記》“字句者,音節(jié)之矩”[J]. 徐杰. 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[7]劉大櫆“神氣”內(nèi)涵研究述論[J]. 徐杰. 湖南第一師范學(xué)報(bào). 2008(04)
[8]雅而能正 以文論詩(shī)——從姚鼐的古文理論中談其詩(shī)學(xué)特色[J]. 王少仁. 安徽文學(xué)(下半月). 2007(12)
[9]桐城“三祖”古文理論比較[J]. 盧佑誠(chéng). 皖西學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(01)
[10]劉大櫆的“息爭(zhēng)”論[J]. 盧佑誠(chéng). 皖西學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
碩士論文
[1]劉大櫆散文理論研究[D]. 戴小勇.湖南師范大學(xué) 2009
[2]劉大櫆“神氣、音節(jié)、字句”說(shuō)研究[D]. 徐杰.四川師范大學(xué) 2009
本文編號(hào):3326973
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/3326973.html
教材專著