新時代中國特色社會主義的時代背景下,人類命運共同體建設的價值內涵與李健吾的"諧和"批評觀內涵不謀而合,其文學批評觀呈現(xiàn)科學性與藝術性結合、內容與形式統(tǒng)一的特點,始終飽含對藝術與美的信仰,對所批評的作者、作品的尊重與包容,對從事文學批評的批評家的責任要求。李健吾文學批評觀形成的主要原因包括:儒家思想與中國古代感興式批評傳統(tǒng)的繼承、留法期間的文學學習經歷及其自身的文學創(chuàng)作實踐。針對我國當代文學批評中存在的以學術功利與商業(yè)利益為追求的病癥,適時地重視與重提李健吾式文學批評是一劑激活文學批評美感追求的良藥。 

【文章來源】：廣州城市職業(yè)學院學報. 2020,14(02)

【文章頁數】：5 頁

【文章目錄】：
一、時代中的李健吾
    (一)以政治為導向的文學批評與李健吾的態(tài)度
    (二)新時期的文學批評與李健吾文學批評特點的融洽
二、李健吾文學批評中的諧和
    (一)李健吾文學批評的科學性
    (二)李健吾文學批評的藝術性
    (三)李健吾文學批評的特點是科學性與藝術性的諧和
三、李健吾“諧和”批評觀的形成
    (一)受中國古典傳統(tǒng)文化影響
    (二)受外國文學及文學理論的影響
    (三)文藝創(chuàng)作經歷影響
四、結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“批評者不是硬生生的堤,活活攔住水的去向”——李健吾文學批評觀的啟示[J]. 馬兵.  南方文壇. 2018(04)



本文編號：3326155