錢、梁二人的分歧主要集中在中西語言文學(xué)孰優(yōu)孰劣、中西文學(xué)的世界性與地方性、中西文學(xué)的雅俗演進(jìn)分化、中西文學(xué)產(chǎn)生背景差異等方面。就語言文學(xué)的優(yōu)劣而言,錢穆認(rèn)為中國(guó)文字是優(yōu)秀文字的代表,故中國(guó)文學(xué)亦是優(yōu)秀的文學(xué);而梁實(shí)秋則認(rèn)為中西文字和文學(xué)不存在優(yōu)劣之分,各有長(zhǎng)短;從中西文學(xué)的世界性和地方性范疇來看,錢穆堅(jiān)持中國(guó)文學(xué)著眼世界性后稍微兼顧地方性,而梁實(shí)秋則堅(jiān)持西方文學(xué)更具世界性;就文學(xué)發(fā)展演化的雅俗路徑來說,錢穆認(rèn)為中國(guó)文學(xué)是雅化的文學(xué)、西方文學(xué)是俗化的文學(xué),而梁實(shí)秋則論說中國(guó)文學(xué)也明顯有俗化的一面,西方文學(xué)也多有雅化的情形;對(duì)于中西文學(xué)發(fā)生的背景問題,錢穆認(rèn)為中國(guó)文學(xué)生成于大環(huán)境,重視時(shí)間的綿延,西方文學(xué)則產(chǎn)生于小環(huán)境,更關(guān)注空間的散播,而梁實(shí)秋則認(rèn)為西方文學(xué)也有生成于大環(huán)境,這并非中國(guó)文學(xué)的特例。從二人論爭(zhēng)過程和結(jié)論來看,他們的觀點(diǎn)各有合理性,亦各有片面性,但都為中西文學(xué)比較研究提供了不少富有啟發(fā)的觀念與視角,值得當(dāng)下比較文學(xué)研究者去梳理和汲取。 

【文章來源】：寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2020,33(04)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、關(guān)于錢、梁二人中西文學(xué)比較筆戰(zhàn)的時(shí)代語境
二、關(guān)于中西雙方語言文字、文學(xué)的優(yōu)劣問題
三、關(guān)于中西文學(xué)的地方性、世界性與雅俗演進(jìn)問題
    （一）文學(xué)的地方性與世界性問題
    （二）中西文學(xué)的雅俗及其演化問題
四、關(guān)于中西文學(xué)的生成、取材、受眾差異等問題
    （一）中西文學(xué)產(chǎn)生的地理環(huán)境
    （二）中西文學(xué)創(chuàng)作、取材和受眾的差異
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]晚清民國(guó)留學(xué)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)比較文學(xué)的生成[J]. 管新福.  中國(guó)比較文學(xué). 2019(01)
[2]梁實(shí)秋:慎言比較文學(xué)的比較文學(xué)家[J]. 高旭東.  東岳論叢. 2005(01)
[3]新文化運(yùn)動(dòng)中胡適與錢穆文學(xué)觀之比較[J]. 印永清.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1996(01)



本文編號(hào)：3260636