可可西里位于我國(guó)青、新、藏交界處,是藏羚羊的棲息地。那里氣候惡劣,高原缺氧,人類難以在該地區(qū)長(zhǎng)期生存。在二十世紀(jì)末,本是人跡罕至的“人類生命禁區(qū)”,采金者和盜獵者在利益的驅(qū)使下開(kāi)始大批量的涌入可可西里,對(duì)該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞,并且藏羚羊從百萬(wàn)只急劇下降到不足十萬(wàn)只。有破壞就有保護(hù),于是就有了巡山隊(duì)員、志愿者,就有了反映該地區(qū)生態(tài)問(wèn)題的文學(xué)作品。本文主要對(duì)關(guān)于可可西里地區(qū)的文學(xué)作品進(jìn)行分析,包含對(duì)成書(shū)原因的推測(cè)以及文本賞析。關(guān)于成書(shū)原因從心理學(xué)的角度上進(jìn)行了探討,總結(jié)出“悲憤情結(jié)”,因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是自然“母親”的“孩子”,看到自然被踐踏、蹂躪,作為“孩子”的我們當(dāng)然有憤怒不平之感。這種憤怒在胸中積累、堆壓,久而久之胸中堆塞不下時(shí),總要找到出口,就是寫(xiě)作,對(duì)這種殘暴的屠殺進(jìn)行批判。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞析時(shí),按照慣常的文體分類方法,分為了小說(shuō)、散文、劇本、詩(shī)歌四個(gè)部分。并且在小說(shuō)、劇本部分分析了為什么一些人會(huì)對(duì)自然痛下毒手,淘金者和盜獵者為什么會(huì)冒著生命危險(xiǎn)在可可西里干著違法的勾當(dāng)。這部分主要參考了“需求層次理論”和保德里亞的“消費(fèi)社會(huì)”。人的生存需求是由低級(jí)向高級(jí)逐漸遞增的,在滿足... 

【文章來(lái)源】：山東理工大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
    一、研究意義
        (一) 理論意義
        (二) 現(xiàn)實(shí)意義
    二、研究現(xiàn)狀綜述
        (一) 關(guān)于文學(xué)作品的研究
        (二) 關(guān)于影視作品的研究現(xiàn)狀
第一章 可可西里的生態(tài)狀況
    一、可可西里環(huán)境概況
    二、通向西藏的道路建設(shè)對(duì)可可西里的環(huán)境影響
    三、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)之路——生態(tài)旅游
第二章 成書(shū)因由——“發(fā)憤而作”還是“集體情結(jié)”
    一、憤而著書(shū)
    二、情結(jié)的形成
    三、悲憤情結(jié)的三個(gè)潛在意識(shí)
第三章 隱喻、參與及詩(shī)意展示——多樣文體的合奏
    一、隱喻與抗?fàn)帯≌f(shuō)的生態(tài)批判
        (一) “狼”的生態(tài)隱喻——《可可西里狼》
        (二) 消費(fèi)社會(huì)中藏羚羊的境遇——《可可西里的哭泣》
    二、參與與紀(jì)實(shí)——散文的生態(tài)敘事
        (一) 參與性的行程敘事——《淚灑可可西里》
        (二) 身臨其境的生態(tài)關(guān)注——王宗仁散文的犀利筆觸
        (三) 志愿者的正義表達(dá)——《親歷可可西里10年》
    三、電影與話劇劇本及視像沖擊
        (一) 陸川電影《可可西里》的世界效應(yīng)
        (二) 金娜話劇劇本《可可西里冰河》的隱喻紛呈
    四、生命與情意的律動(dòng)——新世紀(jì)詩(shī)歌中的可可西里
第四章 覺(jué)醒、親近及家園情境——不可低估的文學(xué)作用
    一、欲望的擴(kuò)張——生態(tài)危機(jī)罪惡之根
    二、人的覺(jué)醒——走出欲望的網(wǎng)
    三、構(gòu)建和諧世界——生態(tài)繁榮的最終歸宿
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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