劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)古代第一部也是唯一一部自成體系的文學(xué)批評(píng)理論著作,對(duì)于研究我國(guó)古代的文學(xué)批評(píng)有重要意義。劉勰將前五篇列為“文之樞紐”,說(shuō)明這五篇是文學(xué)創(chuàng)作與評(píng)論的關(guān)鍵,所以學(xué)者們對(duì)這五篇十分關(guān)注。其中《辨騷》篇是學(xué)者們爭(zhēng)議較多的一篇,許多觀點(diǎn)至今尚未達(dá)成共識(shí)。本文以《文心雕龍·辨騷》篇為研究對(duì)象,對(duì)于學(xué)界在研究《辨騷》篇中的爭(zhēng)議較多的問(wèn)題進(jìn)行觀點(diǎn)梳理并作出辨析。全文主要由四個(gè)章節(jié)構(gòu)成。第一章探討《辨騷》篇的歸屬究竟是“文體”還是“樞紐”。對(duì)學(xué)界現(xiàn)有的觀點(diǎn)論述分析,對(duì)“樞紐論”加以肯定。從“文之樞紐”五篇關(guān)系的分析,到《辨騷》中提出“倚《雅》《頌》”“馭楚篇”的理論總結(jié),最后論述楚辭的重要影響,從而闡明《辨騷》屬于“樞紐論”的觀點(diǎn)。第二章將劉勰的評(píng)騷與漢代評(píng)騷做對(duì)比,得出劉勰的評(píng)騷方法與漢代以經(jīng)論騷的方法不同。具體分析《辨騷》篇內(nèi)容,總結(jié)劉勰“核其論”“必徵言”實(shí)事求是的方法,以及“奇正” “華實(shí)”辯證統(tǒng)一的方法。第三章探討《辨騷》篇的主旨是“宗經(jīng)”還是“為文”。對(duì)主旨的理解不同主要是由于學(xué)者們對(duì)“四異”“博徒”的褒貶看法不同。通過(guò)辨析“四異”“博徒”是褒義,從而得出《辨騷》篇的... 

【文章來(lái)源】：溫州大學(xué)浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題意義
    二、研究現(xiàn)狀
第一章 《辨騷》篇之歸屬
    第一節(jié) 《辨騷》篇?dú)w屬之爭(zhēng)論
    第二節(jié) 《辨騷》篇?dú)w屬之辨析
第二章 劉勰為何否定漢代評(píng)騷
    第一節(jié) 漢代的評(píng)騷
    第二節(jié) 劉勰評(píng)騷的思想方法
第三章 《辨騷》篇主旨辨析
    第一節(jié) 《辨騷》篇主旨的不同觀點(diǎn)
    第二節(jié) “四異”、“博徒”的褒貶之爭(zhēng)
    第三節(jié) “四異”、“博徒”是褒非貶
    第四節(jié) 意在為文
第四章 “辨騷”與“通變”之辨析
    第一節(jié) “辨騷”中的“變乎騷”
    第二節(jié) “通變”的繼承與革新
    第三節(jié) 時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
作者攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《文心雕龍》“骨鯁”釋義——兼議“博徒”褒貶[J]. 黨圣元,桓曉虹.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn). 2014(09)
[2]《文心雕龍·辨騷》篇的文學(xué)“通變”觀[J]. 王少良.  大連大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(01)
[3]劉勰的文學(xué)“通變”思想新論[J]. 孫蓉蓉.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[4]也說(shuō)《辨騷篇》中的“博徒”[J]. 伏俊璉.  古漢語(yǔ)研究. 2007(04)
[5]《辨騷篇》“博徒”、“四異”正詮——兼論劉勰“執(zhí)正馭奇”的創(chuàng)作原則[J]. 李金坤.  河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(02)
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[8]關(guān)于《文心雕龍·辨騷》的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 鄒紅.  遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1998(03)
[9]六朝文論辨析二題[J]. 周振甫.  文學(xué)遺產(chǎn). 1995(01)
[10]追楚辭逸步而自見(jiàn)新意[J]. 王友懷.  文學(xué)遺產(chǎn). 1991(04)

博士論文
[1]兩漢魏晉南北朝楚辭批評(píng)研究[D]. 高林清.福建師范大學(xué) 2012

碩士論文
[1]《文心雕龍》的樞紐論與劉勰的文學(xué)觀[D]. 潘玲.華僑大學(xué) 2008



本文編號(hào)：2942350