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論延安文藝的現(xiàn)代性與中國新文學(xué)的發(fā)展

發(fā)布時間:2020-09-11 16:08
   自20世紀(jì)以來,新舊政治體制的交鋒、經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、文化的革命、思想的嬗變都將中華民族的發(fā)展和命運推到一個前所未有的歷史大變革中去。面對著這場疾風(fēng)驟雨的革命風(fēng)暴,無論是國家的政治體制,還是文化形態(tài)在各種變革力量的推動之下都從里而外,由表及里地發(fā)生了重大的變化。從康有為梁啟超的政治維新到“五四”新文化革命,再到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中華民族開始了艱難的由封建制度向現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)型,在文化上則開始了由封建的、專制的家族文化向現(xiàn)代的、民主的民族國家文化的轉(zhuǎn)型,由此中華民族邁出了走向現(xiàn)代化的征程。而中華民族在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中所體現(xiàn)出的現(xiàn)代性也因此成為20世紀(jì)中華民族的最大追求。 梳理20世紀(jì)前五十年中國歷史變動的軌跡和思想嬗變的脈絡(luò),盡管在政治道路的選擇上各路政治派系、政治力量明爭暗斗,在文化建構(gòu)上各種流派、思潮、學(xué)說爭鳴激烈,但是在其中有一條主線——建立獨立自主的現(xiàn)代民族國家成為整個中華民族最強的呼聲。與建立現(xiàn)代民族國家的追求相呼應(yīng),肇始于晚清,蓬勃發(fā)展于五四的現(xiàn)代性成為打通20世紀(jì)中國各種思想壁壘和文化偏見的最重要的一環(huán),連綴起20世紀(jì)中國思想發(fā)展的脈絡(luò)。追及到延安時期,伴隨革命的勝利和新的政權(quán)的建立,其對現(xiàn)代民族國家的追求已經(jīng)由一種政治理想變成了一種現(xiàn)實實踐。而作為既受到革命重大影響同時又對革命發(fā)生重大影響的延安文藝,其在承續(xù)五四新文化革命所開拓的“人”的文學(xué)的基礎(chǔ)上,更加注重對一個現(xiàn)代民族國家的意識形態(tài)的塑造。尤其是延安文藝在現(xiàn)代性的表現(xiàn)上,體現(xiàn)出與“五四”同構(gòu)而異質(zhì)的特點。同構(gòu)體現(xiàn)出二者所追求的目標(biāo)相同——基點都是對現(xiàn)代民族國家的追求,異質(zhì)則主要體現(xiàn)在二者在具體的文學(xué)體制、文學(xué)機制、文學(xué)的審美表現(xiàn)等方面都存有較大的不同。 論文主要通過六個部分來具體闡述延安文藝的現(xiàn)代性與中國新文學(xué)的發(fā)展這一問題。緒論部分通過對延安文藝現(xiàn)代性研究現(xiàn)狀的分析,提出本論文的研究重點,即延安文藝的現(xiàn)代性與“五四”文學(xué)現(xiàn)代性相比,其所體現(xiàn)出的特殊性。延安文藝現(xiàn)代性最大的特點就是在現(xiàn)代民族國家的基點上,對民族主體性的高揚,對中國文學(xué)經(jīng)驗的重視,從而建構(gòu)起具有中國特色的現(xiàn)代性文學(xué)景觀。論文用五個章節(jié)具體闡述了延安文藝的現(xiàn)代性以及它對中國新文學(xué)的發(fā)展所起的重要作用。第二章在對中國的現(xiàn)代性以及中國文學(xué)的現(xiàn)代性概覽的基礎(chǔ)上,對延安文藝現(xiàn)代性的構(gòu)建過程、特點進行了整體性把握。第三章和第四章針對延安文藝現(xiàn)代性的兩套方案——啟蒙與救亡方案進行了具體闡述。啟蒙作為文學(xué)現(xiàn)代性追求的起點,在延安時期體現(xiàn)出一系列新的特點。最典型的表現(xiàn)在延安時期文學(xué)對大眾的再啟蒙以及文學(xué)的啟蒙已經(jīng)由個體啟蒙走向集體啟蒙、直至階級啟蒙,從而將啟蒙推進到一個新的發(fā)展階段。在第四章救亡方案中著重論述了延安時期文學(xué)的生產(chǎn)與傳播。由于文藝與革命的緊密關(guān)系,延安時期的文學(xué)生產(chǎn)形成了雙重生產(chǎn)主體—知識分子與大眾相結(jié)合的兩個生產(chǎn)主體,而雙重生產(chǎn)主體的生成使得文學(xué)場發(fā)生了挪移,尤其是《在延安文藝座談會上的講話》作為一個重要的文學(xué)制度和規(guī)范的理論文本,促成了延安時期文藝范式的重大轉(zhuǎn)型。兩套方案既是論文闡述延安文藝現(xiàn)代性的基礎(chǔ),又是本論文的重點。論文的第五章和第六章則對延安文藝的幾個重大的具體的問題進行了深入闡述,如文藝的大眾化問題、文藝的民族形式論爭問題。通過對這些具體的重大問題的探究,對延安文藝的兩個維度—現(xiàn)代性與民族性問題進行了較為深入的闡述,從而提出了延安文藝的現(xiàn)代性與民族性是延安文藝的兩翼,二者不僅是延安文藝現(xiàn)代性的最大追求,也是中國新文學(xué)發(fā)生以來一個重大的命題?傮w而言,可以用“一個基點,兩套方案,兩個維度”來概括論文的主要內(nèi)容。一個基點即延安文藝的現(xiàn)代性追求主要體現(xiàn)為對現(xiàn)代民族國家的追求,兩套方案主要是指延安文藝的現(xiàn)代性追求中既有啟蒙的方案,又有救亡的方案,兩個維度則確指其對現(xiàn)代性與民族性的雙重追求。 對于延安文藝的現(xiàn)代性問題,由于政治意識形態(tài)對文藝現(xiàn)代性的遮蔽,學(xué)界對于延安文藝現(xiàn)代性問題研究的匱乏,以及延安文藝現(xiàn)代性問題本身的復(fù)雜性,因而使得對延安文藝現(xiàn)代性問題的研究面臨理論與現(xiàn)實的雙重挑戰(zhàn)。論文通過史論結(jié)合,點面結(jié)合,在對延安文藝具體史料梳理的基礎(chǔ)上,對于延安文藝的現(xiàn)代性問題,以及它之于中國新文學(xué)的發(fā)展進行了系統(tǒng)的、深入的研究。在系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上,論文對于影響延安文藝發(fā)展的一些重大問題大膽提出了一些新的看法,如對于延安文藝生產(chǎn)的雙重主體的發(fā)現(xiàn),對于延安時期知識分子的“有機化”問題,對于大眾的再發(fā)現(xiàn),對于啟蒙由個體啟蒙向階級啟蒙的轉(zhuǎn)化,對于革命之于延安文藝的特殊功能,都提出了一些獨創(chuàng)性的觀點。尤其是對革命之于延安文藝的特殊價值進行了深入的解讀,認(rèn)為延安時期通過新民主主義革命追求建立現(xiàn)代的獨立的民族國家的過程與延安文藝追求現(xiàn)代的民主意識的書寫和新的文學(xué)表達具有內(nèi)在的勾連,并且通過具體的文學(xué)文本、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)運動對于這一問題進行了深入的分析。在對以上問題分析的基礎(chǔ)上,論文提出了延安文藝的現(xiàn)代性是包含著民族性的現(xiàn)代性,是具有“中國特色的文學(xué)現(xiàn)代性”。
【學(xué)位單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類】:I206

【參考文獻】

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本文編號:2816878

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