【摘要】：山岳信仰是信仰民俗的一種。本文在緒論中討論了山岳信仰的定義問題,規(guī)范了山岳信仰的內(nèi)涵和本文的取材范圍。本文就是希望通過對山岳信仰發(fā)展脈絡(luò)的梳理,分析《左傳》山岳信仰的精神內(nèi)核,進(jìn)而從審美模式和文學(xué)表述的視角切入,探究文本中山岳信仰的文學(xué)價值。全文分三部分展開。 首先,從文化與文學(xué)發(fā)展軌跡視角出發(fā),將《左傳》之前的山岳信仰分為三個部分:商代之前的山岳信仰、商代山岳信仰、西周山岳信仰,并分析了山岳信仰在各階段的寓義。 其次,將《左傳》中記錄的春秋時期的山岳信仰形式分為五種:行為民俗、神話傳說、歷史典故、軍事掌故、其他。以此為出發(fā)點,圍繞文本蘊(yùn)含的精神內(nèi)核,從憂患意識、厚生意識、禮文化特質(zhì)、人神親和關(guān)系四個方面論述《左傳》中山岳信仰的重要影響。 再次,從審美模式和文學(xué)表述角度切入,論證《左傳》中的山岳信仰具有:浪漫主義文學(xué)的瑰麗幻想和神話情結(jié)、文學(xué)創(chuàng)作題材的文學(xué)掌故與人物形象、文學(xué)審美萌芽的壯美崇高與山林意趣等方面的文學(xué)價值。 作為全文的總結(jié),本文認(rèn)為:在精神內(nèi)核的推動下,《左傳》文本中的山岳信仰有浪漫幻想和神話思維、時代色彩的創(chuàng)作題材、崇高壯美和逍遙自適的審美趣味。
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I206.2

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本文編號：2788041