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現(xiàn)代性視域中的《野草》期刊

發(fā)布時間:2020-08-06 11:11
【摘要】:現(xiàn)代傳媒時代,報紙和期刊成為文學傳播的主要載體,這些報刊擔負著文學的傳播任務,同時也影響、制約著文學的發(fā)展與形態(tài)。本文以《野草》為基本研究對象,進而考察現(xiàn)代傳媒與文學、作家之間的關系,揭示出《野草》作為文學傳播媒體在抗日戰(zhàn)爭時期的發(fā)生、發(fā)展過程中所體現(xiàn)出的現(xiàn)代性追求。 引言部分主要概述了國內《野草》的研究現(xiàn)狀,正文分為三章: 第一章同人刊物:《野草》的辦刊目的和實際效果:從《野草》創(chuàng)刊的動機和目的來看,它不是一個純文學的傳播載體,也不是一般意義上的大眾傳媒,而是作為以夏衍為代表的知識分子發(fā)表進步思想的平臺。這樣,就確立了《野草》作為知識分子同人刊物的重要意義。 第二章《野草》批評空間的建構:20世紀40年代中國人民反抗日本法西斯的戰(zhàn)爭進入相持階段,戰(zhàn)爭初期興奮激烈的社會情緒消失,新的社會弊病和舊的封建頑疾重新進入作家的創(chuàng)作視野,《野草》正是在這種情況下顯示出自己的重要意義。在這樣的背景下,《野草》不僅全面開展著抗日救亡文化工作,而且不忘思想啟蒙的重任。經(jīng)過《野草》同人的共同努力,他們在救亡意識下開展的社會批評和啟蒙意識下進行的文明批評建構起了以夏衍為代表的知識分子的批評空間,進而以公共輿論的方式參與中國社會文化的現(xiàn)代化進程。 第三章 《野草》與現(xiàn)代雜文:《野草》以其對雜文的大力支持與提倡,始終像一面戰(zhàn)斗的旗幟飄蕩在抗戰(zhàn)時期的“桂林文化城”,它“明顯地標志著國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)雜文的勃興”,它促使現(xiàn)代雜文從內容到形式都有了新的發(fā)展,使雜文大都或隱或顯涉及抗戰(zhàn)這個主題,以隱晦曲折的方式進行社會批評和文明批評。并在這一過程中形成了“野草派”雜文作家群,而“野草派”雜文則生成了《野草》的文學史價值。這一章分兩節(jié)論述: 第一節(jié)現(xiàn)代傳媒與雜文:考察現(xiàn)代傳媒與雜文、作家之間的關系,現(xiàn)代傳媒作為傳播載體不僅改變了文學的傳播方式而且催促了雜文的大量生產(chǎn);作為中介不僅把雜文引向社會現(xiàn)實,且聯(lián)結了雜文家之間的關系,使雜文家依托刊物媒體形成團體流派的強大力量共同發(fā)言,以文學的方式參與社會變革、文化重建。 第二節(jié)“野草派”雜文:“野草派”雜文由于產(chǎn)生、發(fā)展在抗戰(zhàn)時期的“桂林文化城”,形成了一種隱晦曲折的表達方式,主要體現(xiàn)在歷史題材雜文方面取得了豐碩的創(chuàng)作實績!耙安菖伞彪s文關于集體與個人,政治與經(jīng)濟,現(xiàn)實與文化,理論與實踐……雜文取材歷史的范圍從來沒有這樣寬廣過,好像離開歷史,雜文談論的對象就沒有著落似的!耙安菖伞睔v史題材雜文出現(xiàn)了如此豐富的創(chuàng)作實績,是有著多方面的原因:第一,雜文的創(chuàng)作格調受到時代精神的影響,直接誘因是當時文化政策的壓制;第二,雜文家對現(xiàn)代雜文“曲筆”藝術手法的不懈追求;第三《野草》傳播環(huán)境的公開化、社會化制約著雜文的創(chuàng)作形態(tài);第四,“野草派”雜文家自身的歷史文化素養(yǎng)。 “野草派”歷史題材雜文隱晦曲折的表達方式繼承和發(fā)展了以魯迅為旗幟的現(xiàn)代雜文藝術,使得雜文這一“報刊文體”顯示出歷史厚重感而具有獨特的藝術審美性,深化了雜文的藝術蘊涵,拓展了雜文的批判視野,把現(xiàn)代雜文推向一個新的高度,為中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)代性構建提供了一種富有意味的范本。其特征主要體現(xiàn)在以下兩方面:第一,雜文家以現(xiàn)實的體驗和感受,對現(xiàn)存社會的關懷闡述歷史。第二,雜文家主體意志向歷史題材的滲透。 結論簡要闡述了《野草》研究的價值與意義。
【學位授予單位】:廣西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2011
【分類號】:I206.6

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本文編號:2782303


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