【摘要】：李開(kāi)先是明代中期著名的文學(xué)家,目前對(duì)他的生平事跡及其文學(xué)作品的研究已經(jīng)取得了很多的成績(jī),但也存在一些不足,這主要是表現(xiàn)在對(duì)其文學(xué)作品的研究還不夠全面和系統(tǒng)。本文主要是對(duì)李開(kāi)先的文學(xué)作品進(jìn)行研究,共包括緒論、上編文學(xué)編、下編李開(kāi)先年譜補(bǔ)正和附錄 緒論,主要對(duì)李開(kāi)先及其文學(xué)作品的研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,以彰顯成績(jī),指出不足。另外,還對(duì)本文的研究方向和創(chuàng)新點(diǎn)進(jìn)行概括性的說(shuō)明。 上編文學(xué)編共包括九章,對(duì)李開(kāi)先主要的文學(xué)作品進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)和深入的研究。 第一章,李開(kāi)先的生平。 本章在前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)李開(kāi)先的生平進(jìn)行了概括性的介紹,以期對(duì)他有一個(gè)大體的了解,有利于理解其文學(xué)作品。 第二章,李開(kāi)先的文學(xué)思想。 李開(kāi)先的文學(xué)作品眾多,表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)思想也頗為復(fù)雜。本章從強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教化功能；復(fù)古而不泥古；強(qiáng)調(diào)文學(xué)要抒發(fā)真情實(shí)感；提倡南北文學(xué)風(fēng)格的融合和文學(xué)貴自然、通俗這五個(gè)方面,對(duì)李開(kāi)先的文學(xué)思想進(jìn)行了較為全面而深刻的分析,并指出了這些文學(xué)思想在明代中葉文學(xué)思潮中的地位及其對(duì)后世的影響。 第三章,李開(kāi)先的詩(shī)歌創(chuàng)作。 李開(kāi)先的詩(shī)歌數(shù)量很大,但這一方面卻是目前研究最為薄弱的地方,幾乎是一片空白。本章主要研究了李開(kāi)先的時(shí)政詩(shī)、閑居詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、悼亡詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、送別詩(shī)這幾種題材類型。通過(guò)對(duì)這些作品思想內(nèi)容的分析,使我們了解到李開(kāi)先詩(shī)歌中包含的憂國(guó)憂民的思想以及閑居田園的歡喜與憂傷。通過(guò)作品我們還欣賞到了李開(kāi)先詩(shī)歌所包孕的藝術(shù)魅力,了解到其詩(shī)歌在明代中期文學(xué)思潮中的所發(fā)揮的作用以及對(duì)后世的影響。 第四章,李開(kāi)先的散文創(chuàng)作。 李開(kāi)先的散文不僅數(shù)量大,而且質(zhì)量也頗高�？陀^地說(shuō),其在明代散文史乃至中國(guó)古代散文史上應(yīng)當(dāng)有一席之地。然而目前,學(xué)術(shù)界對(duì)此的認(rèn)識(shí)還很不足。本章選取了李開(kāi)先散文中較有文學(xué)性和代表性的“序”、“墓志銘”、“傳記”、“雜記”四種體裁進(jìn)行研究,從對(duì)這些作品的分析中,我們能夠了解到李開(kāi)先對(duì)于明中期社會(huì)政治弊端的大膽揭露,尤其是其對(duì)官場(chǎng)黑暗的鞭辟入里的針砭與暴露,這在同時(shí)代的文人士大夫中是不多見(jiàn)的。同時(shí),李開(kāi)先散文所具有的平易通達(dá),明白曉暢,講究情趣的藝術(shù)特色,對(duì)后世散文的發(fā)展有一定的影響。 第五章,李開(kāi)先的散曲創(chuàng)作。 作為北人,李開(kāi)先卻創(chuàng)作了大量的南曲。本章通過(guò)對(duì)其存世的散曲套數(shù)《述隱·贈(zèng)對(duì)山》、《臥病江皋》、《中麓小令》、《四時(shí)悼?jī)?nèi)》的分析,可以看出李開(kāi)先散曲中所表現(xiàn)的憂時(shí)傷世的精神,這也是與明中葉主流的文學(xué)思潮相適應(yīng)的。同時(shí),這些散曲中透露的對(duì)朋友深厚的友情,對(duì)早逝妻子和孩子的濃濃親情和痛徹心肺的悲情,是那么的真實(shí),又是那么的厚重,讓人感受到外表放浪的李開(kāi)先內(nèi)心豐富的情感世界。 第六章,李開(kāi)先的戲曲創(chuàng)作。 李開(kāi)先的戲曲尤其是傳奇《寶劍記》,為他帶來(lái)了巨大的聲譽(yù)。本文以“寶劍意象”為坐標(biāo),對(duì)《寶劍記》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)與主題進(jìn)行了闡釋。以“漁翁”意象與“夢(mèng)文學(xué)”為切入點(diǎn),探究了《園林午夢(mèng)》的主題。分析了明代中葉時(shí)代思潮與《打啞禪》的關(guān)系,論證了《斷發(fā)記》為李開(kāi)先作品。 第七章,《詞謔》研究。 《詞謔》包含著李開(kāi)先關(guān)于曲學(xué)的理論見(jiàn)解,本章對(duì)此進(jìn)行了深入的挖掘,特別是其關(guān)于聲韻和賓白等方面的認(rèn)識(shí),有著一定的價(jià)值。 第八章,《改定元賢傳奇》研究。 《改定元賢傳奇》是李開(kāi)先主持編訂的戲曲選本,本章對(duì)其研究現(xiàn)狀進(jìn)行了介紹,并分析了這部選本在戲曲理論史上的價(jià)值。 第九章,李開(kāi)先年譜補(bǔ)正。 本章主要是針對(duì)曾遠(yuǎn)聞和李永祥《李開(kāi)先年譜》中的一些缺漏和舛誤進(jìn)行了補(bǔ)正。 附錄包括兩部分,一是對(duì)目前出版的《李開(kāi)先研究資料匯編》的補(bǔ)充；二是對(duì)《金瓶梅》作者非李開(kāi)先或賈三近的考證。
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 劉英波;明代中后期南、北方散曲比較研究[D];山東師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2744104