發(fā)布時(shí)間：2020-06-25 12:29

【摘要】：《老子》《莊子》作為先秦時(shí)期的兩部“奇書",內(nèi)容宏富,博大精深。歷代注《老》《莊》的大家層出不窮,也逐漸形成了蔚為可觀的老學(xué)史和莊學(xué)史。尤其在清代,《老》《莊》研究呈現(xiàn)出集大成的特色。姚鼐作為清代的古文大家,生性恬淡、博學(xué)多才。除了在詩(shī)歌、經(jīng)史訓(xùn)詁、書法領(lǐng)域取得一定成就外,姚鼐對(duì)《老》《莊》也有深入的研究,其代表著作是《老子章義》《莊子章義》。在闡釋過程中,姚鼐繼續(xù)遵循了“義理、考證、文章”相結(jié)合的學(xué)術(shù)主張,形成獨(dú)特的評(píng)點(diǎn)特色。本文主要對(duì)姚鼐的老莊研究,尤其是評(píng)點(diǎn)特色作以論述。除緒論外,全文由三章和余論組成。 第一章主要是對(duì)姚鼐及其老莊研究著作的概說。姚鼐少年求學(xué)、青年入仕、中年歸隱、執(zhí)教以終。他作為桐城派的集大成者,提倡的“義理、考證、文章”相結(jié)合的學(xué)術(shù)思想影響深遠(yuǎn)。姚鼐的《老子章義》《莊子章義》均完成于晚年,本章分別對(duì)它們的成書背景、版本和編撰體例進(jìn)行了探討。 第二章論述了姚鼐老莊評(píng)點(diǎn)的一個(gè)突出特色——義理闡發(fā)。姚鼐尊崇程朱理學(xué),主張以義理為主,考證、文章從之。姚鼐的“義理”說與方苞的“義法"說有共通之處,而更重“求實(shí)"。因此姚鼐在疏解《老》《莊》的章義時(shí),不自覺的以儒家經(jīng)義、佛理進(jìn)行闡發(fā)。針對(duì)儒學(xué)化的傾向,首先對(duì)以儒學(xué)解《老》《莊》的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)進(jìn)行了梳理總結(jié)。然后歸納出《老子章義》《莊子章義》中的兩個(gè)突出表現(xiàn)：一是拉近了老子、莊子與儒家的關(guān)系,二是推崇孔孟學(xué)說；以佛學(xué)解老莊的傳統(tǒng)也由來已久,有其特殊的歷史背景。姚鼐老莊研究著作中佛理化成分雖不多,也不成系統(tǒng),但還是蘊(yùn)含著其對(duì)禪學(xué)與老莊關(guān)系的獨(dú)特理解。 第三章繼續(xù)論述姚鼐老莊評(píng)點(diǎn)中的另一個(gè)特色——考據(jù)精神。姚鼐吸納了漢學(xué)的考據(jù)之長(zhǎng),對(duì)一些經(jīng)史典籍作過訓(xùn)詁考證,只是不像漢學(xué)家那樣穿鑿瑣碎,更多的是列出考證的結(jié)論,言簡(jiǎn)意賅。姚鼐對(duì)《老子章義》的相關(guān)考據(jù)從文本�？比胧�,包括分章、校字、釋義、音韻等,對(duì)老子姓氏、出生地也進(jìn)行了考證�！肚f子章義》的考據(jù)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一、釋詞、音義、句讀、分章；二、校對(duì)《莊子》不同版本,增刪改字句；三、糾正錯(cuò)簡(jiǎn)文字；四、考證《莊子》外雜篇的真?zhèn)巍?余論部分論述了姚鼐老莊著作的價(jià)值和不足�！独献诱铝x》《莊子章義》的價(jià)值主要體現(xiàn)在章句、字義的考證,章節(jié)的調(diào)整及真?zhèn)蔚目急鎯蓚�(gè)方面。其不足之處也是很明顯的,姚鼐疏解《老》《莊》章義時(shí),評(píng)點(diǎn)文字過于簡(jiǎn)略,兩書加起來的條目不足二百條,內(nèi)容較單薄。姚鼐也忽視《莊子》的文學(xué)特質(zhì),在評(píng)點(diǎn)中對(duì)《莊子》的藝術(shù)特色、篇章結(jié)構(gòu)等都很少涉及,更多是呈現(xiàn)出了儒學(xué)化、佛理化的傾向,這就不能不影響到這兩部書的學(xué)術(shù)地位。 總之,姚鼐在其老莊研究著作中,體現(xiàn)出的評(píng)點(diǎn)特色還是有獨(dú)特之處。在清代學(xué)者普遍注重老莊文學(xué)性闡釋的學(xué)術(shù)背景下,姚鼐的疏解雖顯得有些單薄,但常常有一些真知灼見隱藏其中,在后世學(xué)者的引用中繼續(xù)發(fā)揮著它的學(xué)術(shù)價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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