【摘要】：戰(zhàn)國時(shí)期的小說《山海經(jīng)》,雖然研究豐富,但卻局限在兩個(gè)方面：即“神話研究”和“信史研究”。本文力圖脫此窠臼,立于時(shí)空角度,還原其本來的“時(shí)空”面目,來重新認(rèn)識(shí)《山海經(jīng)》的“時(shí)空”觀念。重新考察《山海經(jīng)》的時(shí)空觀念所帶來的文學(xué)意義及影響。 本文結(jié)構(gòu)主要如下： 緒論主要介紹了《山海經(jīng)》的成書情況及當(dāng)下研究的不足,在可能促進(jìn)《山海經(jīng)》研究的“時(shí)空”層面提出新的認(rèn)識(shí)。并據(jù)此對這種認(rèn)識(shí)的基本起源觀念“方位”意識(shí)作了初步地考察。 第一章,以《山海經(jīng)》所要表達(dá)的空間內(nèi)容為基礎(chǔ),對《山海經(jīng)》各經(jīng)依次進(jìn)行梳理,并在此過程中次遞呈現(xiàn)各部分所表現(xiàn)的空間結(jié)構(gòu)觀念,并統(tǒng)一它們,從而形成其空間觀念。它區(qū)別于任何一種已有的空間認(rèn)識(shí)觀念,并歸納出：《山海經(jīng)》的實(shí)存空間；《山海經(jīng)》的邊緣空間；《山海經(jīng)》的扭曲空間三種空間結(jié)構(gòu),三種結(jié)構(gòu)雖然相互聯(lián)系,但卻彼此獨(dú)立。并對這三種空間結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)及特點(diǎn)進(jìn)行了闡述。 第二章,以《山海經(jīng)》所展現(xiàn)的時(shí)間因素為基礎(chǔ),系統(tǒng)梳理了《山海經(jīng)》包含時(shí)間因素的內(nèi)容,并對其時(shí)間有向性作了細(xì)致地考察,歸納總結(jié)出與《山海經(jīng)》空間結(jié)構(gòu)相暗合的時(shí)間脈絡(luò),并論述其明顯的方向性結(jié)構(gòu)特征,從而得出《山海經(jīng)》的時(shí)間觀念的結(jié)論。 第三章,在《山海經(jīng)》空間和時(shí)間的觀念影響下,發(fā)現(xiàn)了始終貫穿在此文學(xué)作品中的“時(shí)空中心”的概念,并在《山海經(jīng)》對空間和時(shí)間的根本認(rèn)識(shí)的前提下,對此概念進(jìn)行了論述,得出“時(shí)空中心”是《山海經(jīng)》時(shí)空觀念最為基本的“時(shí)空”觀察點(diǎn),并對其所帶來的文學(xué)意義和影響進(jìn)行了探討。 結(jié)語主要闡述此文的研究思路,以及在文章中不斷修正的研究方向和研究方法。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I206.2

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本文編號(hào)：2684144