【摘要】：藏地是一個(gè)值得人們探討的文化空間,它特殊的文化結(jié)構(gòu)和地域特點(diǎn),使它與主流文化形態(tài)有很大的不同。一直以來(lái),人們將其看作是當(dāng)今世上唯一沒有被現(xiàn)代文明影響的地域,也是一個(gè)讓人無(wú)限遐想的異域。新時(shí)期以來(lái),有關(guān)藏地的文學(xué)書寫日益豐富,藏地因此成為一個(gè)特異的文學(xué)審美空間。 本文主要以新時(shí)期以來(lái)(1976至今)書寫藏地的文學(xué)作品為研究對(duì)象,體裁包括小說(shuō)、散文和少量的詩(shī)歌,作家包括漢族作家與藏族作家。由于藏地處于邊疆地區(qū),位置比較特殊,因此建國(guó)初的作家主要從民族國(guó)家的角度對(duì)其進(jìn)行表述。作家的民族身份并不是影響作家的文學(xué)想象的主要因素,因而,這一時(shí)期的作家對(duì)藏地的想象基本上是一致的。而進(jìn)入新時(shí)期以后,作家對(duì)藏地的文學(xué)想象經(jīng)歷了一個(gè)由“同”走向“異”的過(guò)程。本文共分三個(gè)部分來(lái)對(duì)這一創(chuàng)作現(xiàn)象展開探討。 文章的第一部分主要對(duì)不同視野下的藏地文學(xué)想象進(jìn)行解析。民族身份的不同影響著作家對(duì)藏地形象的建構(gòu)。進(jìn)行藏地書寫的漢族作家主要有援藏漢族作家、駐藏軍旅作家以及涉藏游歷的專業(yè)作家,主要包括范向東、李佳俊、秦文玉、馬麗華、范穩(wěn)等人,他們作為“他者”,在小說(shuō)、散文中都將藏地描繪成一個(gè)理想之地,以此來(lái)表達(dá)自己的文化理想與社會(huì)理想。藏族作家主要包括絳邊嘉措、益西單增、扎西達(dá)娃、阿來(lái)、梅卓、唯色等,民族身份影響著他們的藏地想象,在他們的眼中,藏地既是一個(gè)亟待改變的不完美之地,也是美麗的家園。 文章的第二部分,主要對(duì)藏地題材作品中的英雄書寫進(jìn)行考察。英雄是藏地文學(xué)中不可缺少的形象,在某種程度上,它體現(xiàn)了作家的文化立場(chǎng)及精神理想。隨著時(shí)代的發(fā)展,藏地書寫中出現(xiàn)了不同類型的英雄,這些新的英雄形象與傳統(tǒng)的藏族英雄有著較大的差距。特別是藏族作家在作品中多展現(xiàn)英雄的尷尬荒誕處境。在藏族作家看來(lái),英雄的無(wú)用武之地與社會(huì)的變革有著重要的關(guān)系。與此同時(shí),藏族作家也意識(shí)到,過(guò)分的英雄崇拜只會(huì)使人們孤芳自賞,他們?cè)趧?chuàng)作中用英雄式微的故事來(lái)進(jìn)行民族文化的反思。因此,藏族作家筆下的英雄形象蘊(yùn)含著較為復(fù)雜的文化思考。 文章的第三部分上要是對(duì)藏地書與的呈現(xiàn)方式及其創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行探究。藏地作為一個(gè)特異的存在,誘發(fā)著作家的創(chuàng)作靈感。無(wú)論是漢族作家還是藏族作家,他們都難以抗拒藏地的誘惑,他們將文體雜糅、滲透,打破文體界限,使藏地書寫呈現(xiàn)出紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)相交雜的面貌。另外,作家還在文本中打亂時(shí)間順序,打破空間界限,從而展現(xiàn)了藏地的魔幻與神秘。在宗教、民族文化的影響下,作家們的藏地書寫在文學(xué)格調(diào)上也呈現(xiàn)出浪漫化與傳奇化等特點(diǎn)。 本文通過(guò)以上的探討,旨在揭示新時(shí)期文學(xué)中的“藏地書寫”的特征與奧秘,以深化對(duì)這一創(chuàng)作現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I206.7

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2668112