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20世紀(jì)西馬文論本體論的主要形態(tài)

發(fā)布時(shí)間:2017-03-24 13:13

  本文關(guān)鍵詞:20世紀(jì)西馬文論本體論的主要形態(tài),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:美學(xué)與文藝?yán)碚撗芯繉ο蟮恼鎸?shí)狀況只有在復(fù)雜關(guān)系的對象存在中才能得到本真性闡釋與說明。作為馬克思主義文藝?yán)碚撗芯砍霭l(fā)點(diǎn)的一元本體論以對象性存在的多種形態(tài)為其存在方式并以此貫穿、展現(xiàn)自身的存在。20世紀(jì)西馬文論在馬克思主義文藝?yán)碚撘辉倔w論思想的指導(dǎo)下,展現(xiàn)出人類學(xué)文論、意識形態(tài)批評文論、藝術(shù)生產(chǎn)文論與政治學(xué)文論等四種具體的理論形態(tài)。這四種理論形態(tài)不僅是對馬克思主義文藝?yán)碚摰睦^承與發(fā)展,更是對其進(jìn)行新的理論闡釋與建構(gòu)活動(dòng)的結(jié)果。在結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)文化思想語境的馬克思主義文藝?yán)碚摰陌l(fā)展與流程中,它們共同構(gòu)成了馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論的主要邏輯架構(gòu)體系與空間性的具體存在形態(tài),奠定了馬克思主義文藝?yán)碚摰脑鷮?shí)基礎(chǔ)與敞開的發(fā)展前景。
【作者單位】: 四川大學(xué)文學(xué)院
【關(guān)鍵詞】馬克思主義文藝?yán)碚?/strong> 西馬文論 本體論 理論形態(tài)
【分類號】:I0
【正文快照】: 20世紀(jì)西方馬克思主義文藝?yán)碚撌邱R克思身后的馬克思主義文藝?yán)碚?它本身是對馬克思文藝思想的繼承,同時(shí)又是對馬克思文藝思想的新的理論建構(gòu)。馬克思本人甚至恩格斯都沒有說過他們創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義及其文藝?yán)碚撌呛笕藢︸R克思的理論遺產(chǎn)進(jìn)行理論闡釋和建構(gòu)活動(dòng)

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 麻國慶;全球化:文化的生產(chǎn)與文化認(rèn)同——族群、地方社會(huì)與跨國文化圈[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

2 王鑒;教學(xué)論的表述危機(jī)與研究轉(zhuǎn)型問題[J];北京大學(xué)教育評論;2004年02期

3 萬建中;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查中的主體意識——以民間文學(xué)為例[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年06期

4 周霄,雷汝林;旅游文化變異機(jī)制的人類學(xué)透視[J];鄂州大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期

5 孟憲范;中國人類學(xué)應(yīng)把重心放在應(yīng)用研究上[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年03期

6 劉朝暉;后現(xiàn)代主義與當(dāng)代人類學(xué)研究[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年03期

7 吉國秀;發(fā)展與論爭:人類學(xué)視野中的田野工作[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

8 段穎,楊慧;文化人類學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵、經(jīng)驗(yàn)與理性[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年05期

9 陳勤建;文藝民俗批評的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐應(yīng)用[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年06期

10 徐杰舜,麻國慶;儒學(xué)與社會(huì)結(jié)構(gòu):東亞社會(huì)中的漢族與多民族社會(huì)中的漢族——人類學(xué)學(xué)者訪談錄之八[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張君仁;花兒王朱仲祿[D];福建師范大學(xué);2002年

2 應(yīng)星;從“討個(gè)說法”到“擺平理順”[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年

3 黃忠敬;知識·權(quán)力·控制[D];華東師范大學(xué);2002年

4 黃劍波;“四人堂”紀(jì)事——中國鄉(xiāng)村基督教的人類學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2003年

5 鮑江;象征與意義:葉青村納西族宗教儀式研究[D];中央民族大學(xué);2003年

6 張曉瓊;變遷與發(fā)展[D];中央民族大學(xué);2003年

7 陸啟光;壯族兒童社會(huì)化研究[D];華東師范大學(xué);2003年

8 賈影;中西認(rèn)知差異與跨文化交際的場理論研究[D];廈門大學(xué);2004年

9 羅惠

本文編號:265660



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