發(fā)布時間：2020-03-25 04:20

【摘要】：歷史上的東方朔是西漢漢武帝時一個時運不濟的侍臣,而民間傳說中他卻揚眉吐氣,身兼祖師爺、地方神、壽星等多重神職,成為人們津津樂道的“智多星”。圍繞東方朔形成了一系列的民間傳說,這些傳說內(nèi)容駁雜,以傳統(tǒng)的類型學(xué)研究從敘事形態(tài)入手、依據(jù)母題結(jié)構(gòu)歸納情節(jié)類型的方法難于對其進行分析歸類,也難以揭示它們內(nèi)在的關(guān)聯(lián)及其演變、傳承的規(guī)律。基于此,本文將其視為一個由不同類型的傳說組成的傳說叢,內(nèi)容包括以東方朔為主人公的人物傳說,以及與東方朔有關(guān)的風(fēng)物、風(fēng)俗傳說和社會傳說。 以東方朔為主人公的人物傳說是本文探討的重點。依據(jù)這些傳說中東方朔身份的不同可將其分為四種類型：(1)神仙型,傳說中東方朔的身份為星神、行業(yè)神或地方神；(2)卜筮型,傳說中東方朔的身份為方士；(3)滑稽型,傳說中東方朔的身份類俳優(yōu)；(4)博物型,傳說中東方朔的身份相當(dāng)于文學(xué)博士。通過對它們的分析和梳理,歸納出東方朔傳說叢的“核心”,即東方朔放浪不羈、諧謔、忠誠的多重性格和他本人的博學(xué)。這既是東方朔傳說叢建構(gòu)的關(guān)鍵,也是其生成的內(nèi)在動力。同時,當(dāng)時的社會風(fēng)尚諸如天人感應(yīng)與五行讖緯學(xué)說的盛行,以及文化傳統(tǒng)中星辰信仰、長壽理想等元素,都對此起到了促進作用。東方朔傳說叢的傳承主要通過口頭、戲曲和圖像三種模式,其中口頭傳承是主流。戲曲傳承和圖像傳承的內(nèi)容相對單一,主要圍繞東方朔偷桃傳說展開。本文對東方朔傳說叢當(dāng)代存在形態(tài)的探討圍繞一個現(xiàn)實案例展開,通過對山東陵縣的田野調(diào)查,對東方朔傳說叢在特定地域流傳的情況,以及在此范圍內(nèi)形成的風(fēng)物、風(fēng)俗、社會傳說等進行了整理。全文力圖從東方朔傳說叢的建構(gòu)歷程、傳說叢的主要樣貌以及民間流傳的現(xiàn)實情況等方面入手,探討東方朔作為一個真實的歷史人物為何會進入民間傳說領(lǐng)域,以及怎樣進入民間傳說領(lǐng)域的問題。
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I206.2

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