【摘要】： 郭沫若是著名的詩(shī)人,學(xué)者,考古學(xué)家,還是一位著名的翻譯家。他譯著頗豐,并且對(duì)翻譯有獨(dú)特的見解。但是他的翻譯成就還沒(méi)有受到足夠的關(guān)注。盡管一些翻譯史著作對(duì)郭的翻譯活動(dòng)進(jìn)行了比較完整的整理收集,關(guān)于郭的翻譯的研究還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只有運(yùn)用新方法,才會(huì)得到更有意義的發(fā)現(xiàn)。 發(fā)源于西方的解構(gòu)主義理論就為郭的翻譯研究提供了一個(gè)恰當(dāng)?shù)膮⒄障怠＝鈽?gòu)主義對(duì)于翻譯中傳統(tǒng)概念的顛覆性理解正好與郭對(duì)翻譯的不同尋常的理解相呼應(yīng),并且為他頗有爭(zhēng)議的翻譯行為作出了合理性的解釋。該論文重新解讀了郭的詩(shī)歌翻譯,目的在于揭示貫穿在其詩(shī)歌翻譯理論、實(shí)踐及批評(píng)中的解構(gòu)主義特征。 該論文歸納了郭沫若在詩(shī)歌翻譯中的以下三組二元對(duì)立關(guān)系上所持的立場(chǎng):詩(shī)人/譯者、原作/譯作,和意義/語(yǔ)言。然后指出郭在詩(shī)歌翻譯實(shí)踐中也顛覆了以上各組對(duì)立,表現(xiàn)為“無(wú)視”原詩(shī)的形式、內(nèi)容,有意識(shí)地運(yùn)用了互文性來(lái)翻譯等。本文還簡(jiǎn)要地回顧了郭在翻譯批評(píng)中奮力捍衛(wèi)創(chuàng)造性翻譯的事實(shí)。最后,該論文把這些解構(gòu)主義特征與特定的社會(huì)、哲學(xué)、詩(shī)學(xué)因素放在一起考察,企圖為這些特征找到合理性的解釋。 該項(xiàng)研究可以作為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)譯學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代化闡釋的一個(gè)嘗試,它將有利于提高翻譯與譯者的地位,同時(shí)對(duì)于同一時(shí)期其他譯者的研究將會(huì)產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
【學(xué)位授予單位】：安徽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：I206.6;I046

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9 吳，

本文編號(hào)：2545639