【摘要】：作為后現(xiàn)代哲學(xué)的兩個主要代表人物之一,德里達在1968年"五月風(fēng)暴"前即已批評、質(zhì)疑結(jié)構(gòu)主義,就已經(jīng)有著明確的非中心化的思想,由此,他發(fā)展出了另一種表述方式:以異質(zhì)性為中心,而以"他者"與"延異"這兩個概念縱橫交織出了解構(gòu)思想。然而,在其晚年,他又與"他者"與"延異"這兩個概念拉開了一定的距離。德里達的文學(xué)觀有五個要點:文學(xué)具有講述一切的自由;文學(xué)應(yīng)濃縮歷史,包容一切;對"延異"概念內(nèi)涵作了重要調(diào)整的閱讀法;否認文學(xué)性;作品是一種建制,它形成自己的讀者。解構(gòu)思想在美國形成了解構(gòu)主義文學(xué)批評,這一批評以顛覆文本與批評者的確定性為其特點與目標,而其結(jié)果則是解析變成了癱瘓。黑人文學(xué)批評與女性文學(xué)批評都受到了解構(gòu)主義的影響,其實際作用是解構(gòu)了從差異中形成卻又凝固起來的那個統(tǒng)一的黑人或女人主體概念。這是解構(gòu)主義批評觀的一種特定的體現(xiàn)。雖然揭示事物及其概念內(nèi)部復(fù)雜的異質(zhì)性、流動性是重要的,但一定程度地承認其統(tǒng)一性與穩(wěn)定性也不可缺少。
[Abstract]:As one of the two main representatives of postmodern philosophy, Derrida criticized and questioned structuralism before the storm of May 1968. As a result, he developed another way of expression: heterogeneity as the center, and the two concepts of "other" and "extension" intertwined with the idea of understanding and structure. However, in his later years, he opened a certain distance from the concepts of "the other" and "extension". Derrida's literary view has five main points: literature has the freedom to tell everything; literature should concentrate history and contain everything; it has made an important adjustment to the connotation of the concept of "extension"; it denies literariness; and the work is a kind of system, which forms its own readers. In the United States, the thought of deconstructionism forms the literary criticism of understanding and structuralism, which is characterized by subverting the certainty of the text and the critic, and the result is that the analysis becomes paralyzed. Both black literary criticism and female literary criticism are influenced by understanding structuralism, and their practical function is to deconstruct the unified concept of black or female subject, which is formed from the difference but solidified. This is a specific embodiment of Deconstructurist criticism. Although it is important to reveal the complex heterogeneity within things and their concepts, it is indispensable to recognize their unity and stability to a certain extent.
【作者單位】： 蘇州大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：I0-02

【共引文獻】

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1 張g，

本文編號：2527894