本文關(guān)鍵詞：文學(xué)是可以具有意識形態(tài)性的審美意識形式——兼析所謂“文藝學(xué)的第一原理”，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《四川外語學(xué)院》 2006年

論冰心翻譯中的“東方情結(jié)”

陳瑜  

【摘要】： 冰心不僅是現(xiàn)當(dāng)代著名的作家、詩人和社會活動家,而且是現(xiàn)當(dāng)代成果豐碩的翻譯家。她的翻譯被譽為是中國翻譯史上的精品,影響了一代又一代的讀者。然而,人們在提及冰心的時候,很少提及她的翻譯成就,對其翻譯成就的研究也不多,對于其翻譯中“東方情結(jié)”這一特點的研究更為少見。 冰心翻譯中的“東方情結(jié)”,指的是她在翻譯中表現(xiàn)出的對東方文化和東方哲理的推崇和追求。具體表現(xiàn)在兩個方面。其一,翻譯選材。冰心在翻譯中避而不譯英語國家作品,而對非英語的東方民族文學(xué)傾注譯介熱情。如黎巴嫩、印度、尼泊爾、朝鮮等東方民族文學(xué)。其二,翻譯策略。在中譯英時,她采取了異化策略,旨在向英語讀者介紹她為之驕傲的輝煌中國文化;而在英譯中時,采取了歸化策略,以使譯文符合中國當(dāng)時的詩學(xué)規(guī)范,易于中國讀者接受。 這樣一種翻譯情結(jié)在今天看來顯得難以理解,因為譯者接受了長達(dá)12年的西式教育,唯一精通的外文又是英語,本應(yīng)對英美文學(xué)更覺親近。究其原因,在于20世紀(jì)二三十年代意識形態(tài)的演變及其對文學(xué)研究會詩學(xué)主張的影響,在于20世紀(jì)五六十年代主流意識及其對文學(xué)翻譯的影響。20世紀(jì)二三十年代,在“救國、自強”主流意識形態(tài)操縱、影響下,文學(xué)研究會提出了“藝術(shù)為人生”的文學(xué)主張,反映在翻譯上的“為人生”便是重視歐洲現(xiàn)實主義尤其是俄羅斯文學(xué)的譯介,重視東歐、亞非等被壓迫民族文學(xué)的譯介。作為文學(xué)研究會重要成員之一,冰心的翻譯不可避免地受到文學(xué)研究會詩學(xué)主張的影響。這種譯介被壓迫民族文學(xué)的翻譯模式在20世紀(jì)五六十年代高度統(tǒng)一的主流意識影響下被推行到極致。這一時期的翻譯文學(xué)作品幾乎主要來源于前蘇聯(lián)、亞非拉等被壓迫民族。正是在這種詩學(xué)和主流意識形態(tài)影響下,冰心翻譯了大量屬于受壓迫民族的東方民族文學(xué)作品。 冰心翻譯中的“東方情結(jié)”可被視作對英美殖民帝國主義強勢文化的溫和抵抗,也反映了處于社會動蕩時期的近代知識分子希望通過東方文化中的優(yōu)秀成分來改變中國的美好愿望和嘗試。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：四川外語學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I046;I206.6
【目錄】：

Acknowledgements3-6

Abstract6-8

摘要8-9

Chapter One Introduction9-11

Chapter Two Theoretical Framework11-20

2.1 The School of Manipulation11-13

2.2 Andre Lefevere’s Theory of Rewriting13-17

2.3 Varied Definitions of Ideology17-20

Chapter Three Bing Xin’s Translation Achievements20-27

3.1 Bing Xin as A Translator—Competent in Both Chinese and English20-21

3.2 A Brief Account of Her Translation Achievements21-25

3.3 An Overview of Studies on Bing Xin as a Writer and a Translator25-27

Chapter Four The Oriental Complex in Bing Xin’s Translation and the Ideological Influence on the Complex27-52

4.1 The Explanation of the Oriental Complex in Her Translation27-28

4.2 The Manifestation of the Oriental Complex in Her Translation28-43

4.2.1 The Text Selection of Her C-E Translation28-30

4.2.2 The Text Selection of Her E-C Translation30-33

4.2.2.1 The Selection of Kalhil Gibran’s Works31-32

4.2.2.2 The Selection of Rabindranath Tagore’s Works32-33

4.2.3 The Selection of Her Translation Strategy33-42

4.2.3.1 The Foreignizing Translation Strategy Employed in Her C-E Translation34-39

4.2.3.2 The Domesticating Translation Strategy Employed in Her E-C Translation39-42

4.2.4 Summary42-43

4.3 The Ideological Influence on Her Oriental Complex43-52

4.3.1 The Ideological Evolution in China from 1915 to 193644-48

4.3.1.1 Literature Research Society’s Advocacy on Literature and Translation45-47

4.3.1.2 The Poetical Influence on Her Oriental Complex in This Period47-48

4.3.2 The Ideological Evolution in China from 1949 to 196648-52

4.3.2.1 The Ideological Influence on the Text Selection of Translation in This Period49-50

4.3.2.2 Ideological Influence on Bing Xin’s Oriental Complex in This Period50-52

Chapter Five Conclusion52-54

References54-57

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本文編號：215771