【摘要】： 當(dāng)今翻譯研究的重心正在向語言外部研究偏移。這說明翻譯過程中不僅要注重語言層面的轉(zhuǎn)換,還要把其他因素,諸如譯語語境中的文化、歷史、審美價(jià)值觀等考慮在內(nèi)。許多西方學(xué)者都致力于翻譯中的語言外部研究,勒費(fèi)弗爾就是其中之一。勒費(fèi)弗爾提出了四類操控文學(xué)翻譯的因素:贊助人、詩學(xué)、論域以及意識形態(tài)。本文考察的重點(diǎn)是意識形態(tài)的操控。 任何翻譯活動(dòng)皆是有原因的,或有一定的目的性、功利性,為特殊團(tuán)體服務(wù),為一政治目的服務(wù),為一經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)。翻譯文本的選擇很大程度上取決于譯入語的意識形態(tài),同時(shí)對意識形態(tài)的發(fā)展也有一定的影響。 本文研究的是意識形態(tài)對1898至1937年間中國翻譯文學(xué)選材的影響,分為兩個(gè)階段進(jìn)行論述。第一個(gè)階段是清末民初時(shí)期(1989-1919)。這一時(shí)期中國社會(huì)正經(jīng)歷著過渡性的大變遷。甲午戰(zhàn)敗,嚴(yán)重的民族危機(jī)激發(fā)起中國民眾強(qiáng)烈的愛國熱情。許多有識士要求學(xué)習(xí)西方,改良國家。在改良社會(huì)的這種社會(huì)意識形態(tài)影響下,外國小說作為改革政治的工具被大量引進(jìn)。而其中政治小說、偵探小說和科幻小說,由于內(nèi)容新穎,并能起到啟迪民智的作用,備受青睞,構(gòu)成晚清小說全體之關(guān)鍵。第二個(gè)階段是五四時(shí)期(1920-1937)。當(dāng)時(shí)中國社會(huì)經(jīng)歷了清政府滅亡,民國成立,五四運(yùn)動(dòng)等一系列變革,中國文學(xué)翻譯出現(xiàn)了一次高潮。這次與俄羅斯解放運(yùn)動(dòng)緊密聯(lián)系的俄國文學(xué)成了翻譯的主流。十月革命讓處在半殖民地半封建社會(huì)的中國知識分子看到曙光,開始了不同程度的意識形態(tài)轉(zhuǎn)型。抱著“文學(xué)為人生”思想的文學(xué)研究會(huì)翻譯了大量外國現(xiàn)實(shí)主義的作品,其中俄國作家作品成為主要的翻譯對象,想通過對俄羅斯文學(xué)的譯介探尋出中國前進(jìn)的道路。同時(shí),階級的觀點(diǎn)和中國處于帝國主義殘酷壓榨和侵略的現(xiàn)實(shí)讓文學(xué)研究會(huì)的成員對被損害民族的文學(xué)開始密切關(guān)注。另一方面,主張“為藝術(shù)而藝術(shù)’,的創(chuàng)造社,著意翻譯的是外國浪漫主義作家作品。這些都說明“五四’,后的文學(xué)翻譯仍然是在不同意識形態(tài)的干預(yù)下篩選不同流派不同國別的作品翻譯。 從本文的論述我們可以看出,在上個(gè)世紀(jì)這個(gè)動(dòng)蕩的年代,由于特殊的政治需求,大量的外國文學(xué)涌入我國,然而由于不同的政治歷史環(huán)境和意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變,這兩個(gè)階段所選擇的外國作品又表現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。通過這兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)期文學(xué)翻譯的宏觀對比,可以使我們進(jìn)一步明確翻譯研究的文化方向,明確翻譯尤其是其選材其實(shí)不是一項(xiàng)單純的工作,而是跟人的政治意識形態(tài)有著極密切的關(guān)系。
[Abstract]:Nowadays, the focus of translation studies is shifting to external language studies. This shows that the translation process should not only pay attention to the language level, but also take into account other factors, such as culture, history and aesthetic values in the context of the target language. Lefevere is one of many western scholars devoted to the study of language externalities in translation. Lefevere proposes four factors that govern literary translation: patronage, poetics, discourse and ideology. The focus of this study is ideological manipulation. Any translation activity is for a reason, or has a certain purpose, utilitarianism, serves for a special group, serves for a political purpose, serves for an economic benefit. The choice of the translated text depends to a great extent on the ideology of the target language and also on the development of the ideology. This paper studies the influence of ideology on the selection of Chinese translation literature from 1898 to 1937, which is divided into two stages. The first stage was the late Qing Dynasty and the early Republic of China (1989-1919). During this period, Chinese society is undergoing a great transition. The defeat of the Sino-Japanese War and the serious national crisis aroused the strong patriotic enthusiasm of the Chinese people. Many knowledgeable people want to learn from the West and improve their country. Under the influence of the social ideology, foreign novels were introduced into China as a political reform tool. Among them, political novels, detective stories and sci-fi novels, because of their novel content, and can serve as inspiration to the people, are favored, and constitute the key to the whole novels of the late Qing Dynasty. The second stage was the May 4th period (1920-1937). At that time, the Chinese society experienced a series of changes, such as the death of the Qing government, the founding of the Republic of China and the May 4th Movement, which brought a climax to the translation of Chinese literature. Russian literature, which is closely linked with the Russian Liberation Movement, has become the mainstream of translation. The October Revolution made the Chinese intellectuals in the semi-colonial and semi-feudal society see the dawn and began the ideological transformation to varying degrees. The Literary Society with the idea of "Literature for Life" has translated a large number of foreign realistic works, among which Russian writers and works have become the main target of translation, in order to explore the way forward for China through the translation and introduction of Russian literature. At the same time, the view of class and the reality of imperialist oppression and aggression made the members of the Literary Society pay close attention to the literature of the damaged nation. On the other hand, the creative society which advocates "art for the sake of art" intends to translate the works of foreign Romantic writers. All these show that "the May 4th Movement", the post-literary translation is still under the intervention of different ideologies to screen the translation of works of different schools and different countries. From this discussion, we can see that in this turbulent era of the last century, due to special political needs, a large number of foreign literature poured into our country, but due to different political and historical environment and ideological changes, The foreign works selected in these two stages have their own characteristics. Through the macroscopic comparison of literary translation in these two critical periods, we can further clarify the cultural direction of translation studies and clarify that translation, especially its material selection, is not a simple task. But with people's political ideology has a very close relationship.
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I206.5;I046

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本文編號：2124529