本文關(guān)鍵詞：原型批評的整體性文化批評傾向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《外國文學(xué)》 2000年05期

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原型批評的整體性文化批評傾向

 

【摘要】：本文在考察了 2 0世紀中外文學(xué)批評界對原型批評所作的研究的基礎(chǔ)上 ,抓住批評界論爭的焦點 ,追根尋源 ,不僅明確地闡釋了弗雷澤的神話模式理論和榮格的原型理論對弗萊的不同層次影響 ,而且首次提出“原型批評呈現(xiàn)出一種整體性文化批評傾向”的觀點 :弗萊對西方文學(xué)的發(fā)展及其歷史層面進行了整體研究 ,對西方文學(xué)的原型發(fā)展———從史前祭祀神話直到當(dāng)代諷刺文學(xué)———作了“原始結(jié)構(gòu)主義”的解讀 ,進而在文化整體之上豎立起單一神話的結(jié)構(gòu) ,其目的就是為了給文學(xué)批評提供一個整體的原型“概念框架” ,建立起一種整體性的批評體系。本文作者認為 ,原型批評的這種整體性文化批評傾向?qū)Ξ?dāng)前在西方頗為盛行的文化批評具有某種啟蒙影響 ,且這種影響尚未受到中外批評界足夠的重視。

【作者單位】： 南京師范大學(xué)外國語學(xué)院!江蘇南京210097
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：I0
【正文快照】：

原型批評是本世紀最為重要的西方文學(xué)批評流派之一。不少批評家認為 ,原型批評曾一度與馬克思主義文藝批評和精神分析批評在西方文論界起過“三足鼎立”的作用。然而批評界過去對原型批評的研究有簡單化的傾向 :批評家們過于注重弗雷澤的人類學(xué)理論 (主要是其神話理論 )和榮

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