本文選題：相似性原則 + 閱讀方式�。� 參考：《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年06期

【摘要】：堂吉訶德在閱讀中通過相似性原則,把閱讀活動擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)世界,完成了一個讀者因受到文本的誘惑進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)世界依照文本律法進(jìn)行模仿的過程。從而堂吉訶德心甘情愿受著文本的誘惑,混淆了文本與現(xiàn)實(shí)的界線,并處處以文本的律法來要求現(xiàn)實(shí)。這種模仿其實(shí)質(zhì)就是對欲望的模仿,其中介就是堂吉訶德閱讀的騎士小說中的騎士典范。從堂吉訶德的閱讀中證實(shí)生活可以模仿文學(xué),并可以借助文學(xué)的創(chuàng)造性想象來醫(yī)治現(xiàn)實(shí)的貧乏。
[Abstract]:In reading, Don Quixote extends reading activity to the real world through the principle of similarity, which completes the process of readers imitating in the real world according to the text law because of the temptation of the text. Thus Don Quixote is willing to be tempted by the text, confusing the boundary between text and reality, and imposing the law of text to demand reality. The essence of this imitation is the imitation of desire, and its intermediary is the knight model in Don Quixote's novels. It is proved from Don Quixote's reading that life can imitate literature and cure the poverty of reality by the creative imagination of literature.
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：吉林大學(xué)科學(xué)前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項(xiàng)目資助(2012QY006)
【分類號】：I06

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1967732