本文選題：徐復(fù)觀 + 藝術(shù)美學(xué)　； 參考：《廈門大學(xué)》2014年碩士論文

【摘要】：《中國(guó)藝術(shù)精神》一書作為徐復(fù)觀最重要的藝術(shù)美學(xué)論著,其寫作緣起于徐復(fù)觀對(duì)西方現(xiàn)代主義繪畫藝術(shù)的批評(píng)。該書中的藝術(shù)美學(xué)思想不僅是對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的回應(yīng),更折射出其現(xiàn)代新儒家的主要思想立場(chǎng)。本文以《中國(guó)藝術(shù)精神》一書為考察核心,以徐復(fù)觀的藝術(shù)美學(xué)為議題,剖析其藝術(shù)美學(xué)的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、深層意圖以及內(nèi)在困境,并挖掘其中潛在的自我修正維度,以探討徐復(fù)觀的藝術(shù)理想與其現(xiàn)代新儒學(xué)思想立場(chǎng)之間的關(guān)系。全文由三個(gè)章節(jié)組成： 第一章“緣起：現(xiàn)代畫之爭(zhēng)與文化危機(jī)”將復(fù)原徐復(fù)觀與劉國(guó)松關(guān)于西方現(xiàn)代主義繪畫的論爭(zhēng),并透過紛擾的爭(zhēng)論表象挖掘徐復(fù)觀的批判焦點(diǎn)。本文將這一批判與徐復(fù)觀的時(shí)代危機(jī)意識(shí)以及新儒家思想立場(chǎng)相聯(lián)系,以此為其藝術(shù)美學(xué)思想的發(fā)生背景。 第二章“回應(yīng)：‘中國(guó)藝術(shù)精神’的闡釋及意圖”將聚焦于《中國(guó)藝術(shù)精神》第二章,逐層辨析徐復(fù)觀所謂的“純藝術(shù)精神”,剖析“純藝術(shù)精神”的實(shí)質(zhì)并與徐復(fù)觀對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的批評(píng)及其整體思想立場(chǎng)相聯(lián)系,進(jìn)而理解這一藝術(shù)理想的核心意圖以及內(nèi)在困境。 第三章“希望：‘生活世界’的展露與‘形而上學(xué)’的改造”將目光拓展至《中國(guó)藝術(shù)精神》全書及徐復(fù)觀的其它作品,力圖從徐復(fù)觀的整體思想出發(fā)挖掘其中所顯露出的自我修正維度,即修正既有的“藝術(shù)精神”和人性理解而還原其社會(huì)性、歷史性、主體間性等內(nèi)涵。并由此展開探討徐復(fù)觀思想的現(xiàn)代意義,及其無可辯駁的有限性。
[Abstract]:The spirit of Chinese art, as the most important artistic aesthetic work of Xu Fuguan, originated in Xu Fuguan's criticism of western modernist painting art. The aesthetic thought of art in the book is not only a response to western modern art, but also a reflection of its main ideological stand of modern Neo-Confucianism. Taking the book "Chinese Art Spirit" as the core, taking Xu Fuguan's art aesthetics as the topic, this paper analyzes the background, main content, deep intention and internal predicament of his art aesthetics, and excavates the potential self-correction dimension. This paper discusses the relationship between Xu Fuguan's artistic ideal and his standpoint of modern neo-Confucianism. The full text consists of three chapters: The first chapter, "Origin: the controversy and Cultural crisis of Modern painting", will restore the controversy between Xu Fuguan and Liu Guosong about western modernism painting, and excavate Xu Fuguan's critical focus through the controversial appearance. This article links this criticism with Xu Fuguan's sense of crisis of the times and the standpoint of Neo-Confucian thought, taking this as the background of his artistic aesthetic thought. The second chapter, "response to the interpretation and intention of the Chinese artistic Spirit", will focus on the second chapter of "the Chinese Art Spirit", discriminating and analyzing Xu Fuguan's so-called "pure artistic spirit". This paper analyzes the essence of "pure artistic spirit" and links it with Xu Fuguan's criticism of western modern art and his overall ideological stand, and then understands the core intention and internal predicament of this artistic ideal. Chapter three, "the display of Hope: the World of Life" and the Transformation of metaphysics, extends its vision to the book of Chinese Art Spirit and other works by Xu Fuguan. From Xu Fuguan's whole thought, the author tries to dig out the dimension of self-correction, that is, to correct the existing "artistic spirit" and the understanding of human nature and restore its connotation of sociality, historicity, intersubjectivity, and so on. From this, it discusses the modern significance of Xu Fuguan's thought and its irrefutable finiteness.
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J01

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1945343