伊格爾頓:身體政治建構(gòu)的多重文化路徑
本文選題:伊格爾頓 切入點(diǎn):意識形態(tài) 出處:《文藝評論》2013年09期
【摘要】:正在西方馬克思主義的美學(xué)和藝術(shù)理論中,很多概念術(shù)語是與統(tǒng)治、馴服相關(guān)的,如審美、意識形態(tài)、情感結(jié)構(gòu)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等,都涉及了階級、專制主義對于個體的統(tǒng)治和馴服。但在這種統(tǒng)治、馴服關(guān)系中,個體是鐵板一塊地完全被馴服,還是存在擺脫、抵抗的可能性,是一個值得認(rèn)真探討的問題。在這方面,英國當(dāng)代著名的西方馬克思主義學(xué)者特里·伊格爾頓(TerryEa-
[Abstract]:In the aesthetic and artistic theories of Western Marxism, many conceptual terms are related to domination and tame, such as aesthetics, ideology, emotional structure, cultural leadership, and so on. The rule and tame of the individual by despotism. But in this kind of rule, tame relationship, whether the individual is completely tamed in a monolithic way, or whether there is the possibility of getting rid of, resisting, is a question worthy of serious discussion. Terry Eagleton, a famous contemporary Western Marxist scholar in Britain
【作者單位】: 安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【基金】:2012年度教育部人文社會科學(xué)研究青年項目《后經(jīng)典敘事學(xué)視野中的時間與空間問題研究》(12YJCZH176)
【分類號】:J01
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:1673385
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