文化視野下的藝術(shù)史觀:溫克爾曼史學(xué)思想探微
本文關(guān)鍵詞: 文化視野 藝術(shù)史觀 溫克爾曼 研究方法 出處:《藝術(shù)百家》2013年02期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:溫克爾曼是18世紀(jì)古代希臘藝術(shù)史研究的杰出代表人物之一,他的藝術(shù)史理論體系綜合體現(xiàn)了德國(guó)民族當(dāng)時(shí)的社會(huì)傾向和理想。他的史學(xué)思想博大精深,主要特色體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,在文化視野下對(duì)藝術(shù)史進(jìn)行綜合研究的有機(jī)整體觀;其二,運(yùn)用了藝術(shù)史研究新方法,即引入比較研究法、實(shí)物考古學(xué)方法和風(fēng)格學(xué)方法;其三,體現(xiàn)了優(yōu)美流暢的撰述方式。他找尋到合理有效的新方法,能夠駕馭表面上雜亂無(wú)章、紛繁復(fù)雜的史料,并對(duì)之進(jìn)行整理、綜合、評(píng)價(jià)與建構(gòu),從而為其后的藝術(shù)史研究開(kāi)辟出一條新路。重溫溫克爾曼的史學(xué)思想,對(duì)今日的藝術(shù)史研究仍富有重要啟發(fā)意義。
[Abstract]:In 18th century, Winkelmann was one of the outstanding representatives of the study of ancient Greek art history. His theoretical system of art history comprehensively reflected the social tendency and ideal of the German nation at that time. The main features are embodied in three aspects: first, the organic holistic view of the comprehensive study of art history from the perspective of culture; Secondly, it uses the new methods of art history research, that is, the method of comparative research, the method of physical archaeology and the method of stylistics; Third, it reflects a beautiful and smooth way of writing. He found a reasonable and effective new method, able to control the surface of the messy, complex historical data, and to organize, synthesis, evaluation and construction. Therefore, it opens up a new way for the later study of art history, and reviewing Winkelmann's thought of historiography is still of great significance to the study of art history today.
【作者單位】: 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】:2011年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):11YJC760043)階段性成果 東南大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):3213040501,3213041102,3213040101)階段性成果之一
【分類(lèi)號(hào)】:J110.9
【正文快照】: 藝術(shù)史作為一門(mén)獨(dú)立的人文學(xué)科,其歷史大約不會(huì)超越文藝復(fù)興以來(lái)的若干世紀(jì)。雖然關(guān)于其誕生的具體年代聚訟紛紜,但有一點(diǎn)人們已形成共識(shí):溫克爾曼乃是創(chuàng)建藝術(shù)史學(xué)科的鼻祖,被冠以“現(xiàn)代藝術(shù)史之父”的美譽(yù)。約翰·約阿希姆·溫克爾曼(Johann Joachim Winckelmann,1717-1768)
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 劉萍;;論奧菲利婭的悲劇[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年03期
2 高瑞霞;關(guān)于赫爾德歷史發(fā)展的思想[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年04期
3 魯菁;熊威;玄璇;;現(xiàn)代設(shè)計(jì)中形式與功能的契合[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期
4 羅梅;;從《詩(shī)藝》看賀拉斯的美學(xué)思想[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年08期
5 盧亞明;馬晶晶;;郁達(dá)夫小說(shuō)的生命美學(xué)流變[J];保定師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年01期
6 郭宇春;簡(jiǎn)論20世紀(jì)西方史學(xué)的發(fā)展[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2004年12期
7 李鵬;;但丁《神曲》的夢(mèng)幻文學(xué)特征[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2009年08期
8 蔣均濤;從藝術(shù)辯證法看文藝反映論——學(xué)習(xí)《在延安藝座談會(huì)上的講話》札記[J];川北教育學(xué)院學(xué)報(bào);1993年02期
9 周青民;李秀云;;試論古希臘文論中的宗教元素[J];長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(高教版);2009年01期
10 李宏偉;佟訓(xùn)舟;;從特納到拉鐵摩爾——邊疆史研究的發(fā)展[J];長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年04期
相關(guān)會(huì)議論文 前3條
1 顧曉偉;;歷史學(xué)的中庸之道:融通“歷史解釋”與“歷史表現(xiàn)”的嘗試——重思“亨佩爾-德雷論戰(zhàn)”的現(xiàn)代意義[A];第八屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2012年
2 蘇旭光;;絲網(wǎng)印刷實(shí)驗(yàn)室藝術(shù)理論與實(shí)踐教學(xué)探討[A];北京高教學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)室工作研究會(huì)2010年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(上冊(cè))[C];2010年
3 陳定家;;從梁?jiǎn)⒊稛熓颗锛儭氛f(shuō)開(kāi)去[A];中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動(dòng):“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁?jiǎn)⒊比珖?guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集[C];2008年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 董曉佳;帝國(guó)秩序的重建[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
2 張大川;約翰·理查德·格林《英國(guó)人民簡(jiǎn)史》史學(xué)思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
3 馮亞;普魯塔克政治觀研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
4 崔成成;陳寅恪“文史互證”思想與方法研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
5 趙康英;凱撒利亞的尤西比烏斯及其《基督教會(huì)史》研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
6 徐進(jìn)波;中國(guó)山水畫(huà)裝飾性探微[D];武漢理工大學(xué);2010年
7 彭應(yīng),
本文編號(hào):1484630
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/1484630.html