本文關(guān)鍵詞： 藝術(shù)傳播 藝術(shù)符號(hào) 卡西爾 蘇珊·朗格 納爾遜·古德曼　出處：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì))》2015年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：索緒爾與皮爾斯開創(chuàng)的符號(hào)學(xué)研究視野,為藝術(shù)傳播理論提供了一種分析問(wèn)題的角度和方法�？ㄎ鳡枴⑻K珊·朗格、納爾遜·古德曼等人對(duì)藝術(shù)符號(hào)的研究為藝術(shù)傳播研究提供了方法論上的支持�；诖嘶A(chǔ),本文試圖對(duì)藝術(shù)傳播符號(hào)的形態(tài)進(jìn)行了規(guī)整。因藝術(shù)符號(hào)既涉及形式審美,也創(chuàng)造出人類情感符號(hào)。藝術(shù)符碼的變化多端且可釋意的多元性,需要避免藝術(shù)符號(hào)在跨文化傳播中出現(xiàn)編碼與解碼失誤現(xiàn)象。
[Abstract]:Saussure and Pierce's semiotics perspective provides an analytical perspective and method for the theory of art communication. Cassier, Susan Langer. Nelson Goodman and others provided methodological support for the study of art communication based on this. This paper attempts to regulate the form of artistic communication symbols. Because artistic symbols not only involve formal aesthetics, but also create human emotional symbols. The variety of artistic codes and the diversity of interpretable meanings. It is necessary to avoid coding and decoding errors in cross-cultural communication of artistic symbols.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系;
【基金】：2013年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“小康社會(huì)的文化建設(shè)目標(biāo)研究”(13ZD01)子課題“藝術(shù)傳播體系及機(jī)制研究”階段性成果 2011年度上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年課題《城市公共屏幕藝術(shù)研究》(2011ECK001)階段性成果
【分類號(hào)】：J05
【正文快照】： 在符號(hào)學(xué)看來(lái),世界就是由不同的符號(hào)構(gòu)成的。符號(hào)是一種表征和感知意義的媒介。人類運(yùn)用符號(hào)與世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián),進(jìn)而為人類社會(huì)創(chuàng)造出表征和溝通文化意義、情感、價(jià)值和想象的符號(hào)世界。從這一角度看,人類是生活在一個(gè)充滿符號(hào)的世界之中。符號(hào)的觀念以及由此形成的符號(hào)學(xué)研究視

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1457098