本文關(guān)鍵詞：后意象派藝術(shù)的理論觀、實(shí)踐觀、學(xué)習(xí)觀、技法觀　出處：《四川戲劇》2013年06期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 后意象派藝術(shù) 理論觀 實(shí)踐觀 學(xué)習(xí)觀 技法觀

【摘要】：藝術(shù)理論與藝術(shù)創(chuàng)作,似乎并沒有什么本質(zhì)上的區(qū)隔,對人類社會、對客體物狀或?qū)λ囆g(shù)受眾而言,如像一把高高舉起的雙面銅鏡,只因鏡面所朝的方向不同,取舍的角度便自然有所不同而已。書畫之徑或書畫之道,是既可自覺又可自為。學(xué)習(xí),既是對人生的一種精神武裝,也是對藝術(shù)的一種精神武裝。但如果是平面型的學(xué)習(xí),則只能是對人生精神與藝術(shù)精神武裝的一種腐蝕或解除。然而平面型學(xué)習(xí)既活躍于凡夫俗子之中,也藏身于知識分子之中,后意象派藝術(shù)家認(rèn)為:藝術(shù)技巧既沒有必要聯(lián)合開發(fā),更沒有必要四處兜售,它是專門用來創(chuàng)作自己的藝術(shù)尚品之法寶;而不是用來供他人廉價仿冒的藝術(shù)偽品之機(jī)器。
[Abstract]:There seems to be no essential distinction between art theory and artistic creation. To human society, to the object form or to the art audience, it is like a high raised double-sided bronze mirror, just because the mirror faces in different directions. The way of calligraphy and painting or the way of painting and calligraphy are both self-conscious and self-inflicted. Learning is a kind of spiritual arm of life. It is also a kind of spiritual arm to art. But if it is plane study, it can only corrode or disarm the spirit of life and the spirit of art. However, the study of plane type is active in ordinary people. Also hiding among the intellectuals, the post-imagist artists believe that: there is no need for joint development of artistic skills, much less need to sell around, it is specifically used to create their own art products magic weapon; Rather than a machine for cheap counterfeiting of art.
【分類號】：J110.99
【正文快照】： A篇后意象派藝術(shù)的理論觀與實(shí)踐觀1)關(guān)于藝術(shù)本體的精神和要素后意象派藝術(shù)家十分確信:藝術(shù)不僅是一門知識類概念上的學(xué)科或術(shù)語;藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是具體指謂上的靈魂暗示和精神裸呈。事實(shí)上,任何物體與物種都有其自身的內(nèi)部律動和特定語言,而不只是人們通常用肉眼便能觸及的外殼,或

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本文編號：1430680