本文關(guān)鍵詞：百工、工官及中國社會早期的匠作制度

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【摘要】：在中國社會早期,藝術(shù)并沒成為純粹精神的事業(yè),所謂的中國藝術(shù)和工藝史,基本上是被工匠階層主導(dǎo)的歷史。在這一背景下,厘清中國早期百工、工官的職業(yè)特性,以及由此形成的匠作制度,就成為中國工藝、藝術(shù)和美學(xué)史研究的重要任務(wù)。從史籍看,自傳說中的堯舜時代至夏商西周,工匠以其區(qū)別于一般體力勞動的專業(yè)技能,成為國家權(quán)力體系的組成部分,也因此使美與藝術(shù)創(chuàng)造被賦予了制度形式。工匠在百工和工官之間的身份游移,是其工藝創(chuàng)造的價值無法在國家與個體、神圣與卑下之間進(jìn)行確切定位的原因。與此一致,工匠作為當(dāng)時兼具勞力與勞心的社會中間型群體,預(yù)示著他創(chuàng)造的世界是一個技術(shù)與藝術(shù)、器具與觀念混搭的人居世界。這種混合反映了當(dāng)時美和藝術(shù)的非獨(dú)立性,但卻為后世藝術(shù)向純粹精神的抽離提供了背景。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：J120.9
【正文快照】： 現(xiàn)代以來的中國美學(xué)史和藝術(shù)史研究,已將其歷史起點上溯到新石器時代早期,但是,中國美學(xué)和藝術(shù)真正獲得自覺的歷史卻相對短暫。學(xué)界一般認(rèn)為,它的獨(dú)立到魏晉時期才真正完成。這種現(xiàn)象說明,所謂中國社會早期(先秦兩漢)的工藝、藝術(shù)和美學(xué)史,其實是美和藝術(shù)的前歷史。技術(shù)、工藝

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本文編號：1299052