發(fā)布時(shí)間：2017-12-09 17:30

  本文關(guān)鍵詞：黑格爾喜劇理論研究

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【摘要】：黑格爾，，不僅在哲學(xué)上成績(jī)斐然在美學(xué)領(lǐng)域也是成就卓著，他的喜劇理論不僅映照了他的哲學(xué)思想，也是他美學(xué)體系的一個(gè)分支，本文試圖通過對(duì)其喜劇理論的解讀來(lái)窺探他深湛的思想內(nèi)涵，揭示閃耀的主體性思想和人性光輝，采取宏觀觀照和微觀分析的方法以求對(duì)其喜劇理論做較為詳實(shí)的闡述。 緒論部分，綜合了國(guó)內(nèi)對(duì)黑格爾喜劇理論的研究成果，提出來(lái)了文章論述的角度，主體性的論述角度是本文的創(chuàng)新之處。 第一章，采用縱向梳理的方法，展示黑格爾喜劇理論形成的歷史背景。一方面探討了西方的主體性哲學(xué)，尋找喜劇理論的哲學(xué)依據(jù)。文藝復(fù)興以來(lái)的人文傳統(tǒng)既有哲學(xué)的發(fā)展也有文學(xué)的呼應(yīng)，都對(duì)黑格爾產(chǎn)生了影響，黑格爾吸收前人成果提出“實(shí)體即主體”，成為集大成者。另一方面探討喜劇的發(fā)展史，柏拉圖到霍布斯形成了“缺陷—鄙夷”的喜劇傳統(tǒng)，康德基于笑的對(duì)象的辯證性和笑的心理的間接性，建立起“人性—同情”的學(xué)說(shuō)，席勒主張喜劇是對(duì)人心靈自由的表現(xiàn)。黑格爾的喜劇理論是康德和席勒喜劇理論的延續(xù)，在主體性哲學(xué)之下，形成了喜劇理論的主體性轉(zhuǎn)折。 第二章，采用橫向分析的方法，闡釋黑格爾喜劇理論的內(nèi)涵。包括喜劇人物的塑造、情節(jié)的設(shè)置、沖突的解決、古代喜劇和近代喜劇的劃分以及滑稽、諷刺、幽默相關(guān)喜劇概念。側(cè)重從主體性這一本質(zhì)因素加以說(shuō)明。 第三章，采用作品分析法，現(xiàn)實(shí)對(duì)照法，闡釋黑格爾喜劇理論的價(jià)值。通過對(duì)莎士比亞喜劇作品《無(wú)事生非》的解讀，進(jìn)一步闡述黑格爾的喜劇理論以及對(duì)主體性的肯定。社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)生活的極大豐富，也帶來(lái)了精神被淡忘和主體不同程度的異化，人們失去往日的寧?kù)o與自由，黑格爾喜劇中的主體性就是人所擁有的純真的個(gè)性，是人自由自覺的體現(xiàn)，彰顯了時(shí)代的價(jià)值。 結(jié)束語(yǔ)對(duì)全篇內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展和文學(xué)批評(píng)展現(xiàn)黑格爾喜劇理論對(duì)當(dāng)今的啟示。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I01

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 邱紫華;莎士比亞的喜劇美學(xué)思想[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

2 高鴻;;西方近代主體性哲學(xué)的形成、發(fā)展及其困境[J];理論導(dǎo)刊;2007年03期

3 邢南霞;李春凱;;淺析黑格爾主體性自覺及其當(dāng)下價(jià)值[J];農(nóng)家之友(理論版);2010年04期

本文編號(hào)：1271261