本文關(guān)鍵詞：西方當(dāng)代“世界藝術(shù)史”觀念的研究

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【摘要】：在藝術(shù)史學(xué)科的開篇和整個(gè)發(fā)展的進(jìn)程中，有關(guān)世界藝術(shù)史的議題如影隨形。黑格爾借助“精神”發(fā)展的概念和辯證法提出了歷史發(fā)展的普世模型，為撰寫世界藝術(shù)史做好了理論體系上的鋪墊；康德的“審美判斷力”的概念為世界藝術(shù)史的觀念奠定了認(rèn)識(shí)論的基石。19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，世界性的研究視角在德語國家的藝術(shù)史學(xué)界已然相當(dāng)明顯；到了20世紀(jì)后半葉世界進(jìn)入了全球化進(jìn)程的高峰期，，“世界藝術(shù)研究”的概念應(yīng)運(yùn)而生，藝術(shù)被視為是全球性的“泛人類”現(xiàn)象并且可以通過多學(xué)科的角度方法研究，成為西方學(xué)術(shù)界重要的思潮。歐洲院校中的機(jī)構(gòu)、課程設(shè)置也體現(xiàn)了世界藝術(shù)史研究的傾向。近年來，世界藝術(shù)史未來的問題已經(jīng)成為藝術(shù)史學(xué)科面臨的緊迫問題之一。本文是從通史類教材編纂、史家個(gè)人觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)會(huì)議三個(gè)維度出發(fā)編織而成的綜述文章。圍繞著絕對(duì)客觀公正的世界藝術(shù)史能否實(shí)現(xiàn)的問題，著重例舉當(dāng)代西方學(xué)者書寫世界藝術(shù)史的嘗試和疑慮。最后試圖就這一問題申說個(gè)人的淺見，并展望其前景。
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J110.9

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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本文編號(hào)：1233888