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高爾基文學(xué)典型論及其當(dāng)代意義光潛悲劇美學(xué)分析

發(fā)布時(shí)間:2017-11-19 14:14

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【摘要】:文學(xué)典型論是高爾基文學(xué)思想的核心。高爾基在19世紀(jì)末文學(xué)創(chuàng)作初期,就已開(kāi)始論述文學(xué)典型,此后一直在文章、講演、談話和通訊中反復(fù)論述關(guān)于文學(xué)典型的觀點(diǎn)和看法。高爾基文學(xué)典型論以其豐富性、完整性和深刻性在文論史上起著承上啟下的作用。誠(chéng)然,高爾基生活在蘇聯(lián)時(shí)期,當(dāng)時(shí)環(huán)境一定會(huì)對(duì)其理論產(chǎn)生影響。事實(shí)上,文學(xué)典型從柏拉圖首次明確提起,經(jīng)過(guò)亞里士多德、狄德羅、黑格爾等多位思想家、文學(xué)家的論證,逐漸形成的。文學(xué)典型不是政治的產(chǎn)物,更不是社會(huì)主義文學(xué)的專屬。在蘇聯(lián)時(shí)期和我國(guó)相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期,對(duì)于高爾基文學(xué)典型理論的理解,人們普遍采取教條主義的態(tài)度和傾向,總是將高爾基的文學(xué)典型論與政治或是社會(huì)主義文學(xué)聯(lián)系在一起。這在客觀上輕視和貶低了高爾基的文學(xué)典型論,削弱了其文學(xué)價(jià)值。這造成大部分作品對(duì)于高爾基文學(xué)典型論的理解,并不總是很正確。在研究中,為了說(shuō)明自己某個(gè)觀點(diǎn),人們往往片面的引用高爾基的個(gè)別言論,然后硬性的套用在自己的文章中。這樣的研究沒(méi)有高爾基的思想連貫起來(lái)、放在有機(jī)的整體中進(jìn)行全面的、具體的、深入的考察。結(jié)果曲解了高爾基文學(xué)思想的本意,將他的文學(xué)典型論置于簡(jiǎn)單化或者絕對(duì)化的不利境地。所以本文將剝離政治的干擾,從文學(xué)的角度論述高爾基文學(xué)典型論。 事實(shí)上,高爾基的文學(xué)典型論更全面、更有趣、更有永恒的時(shí)代價(jià)值。高爾基將理論與實(shí)踐結(jié)合,全面而深刻地論述了文學(xué)典型,不僅為文學(xué)理論史的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),而且對(duì)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與走向提供了很多參考。高爾基文學(xué)典型論是在古希臘、古羅馬時(shí)期以來(lái)西方文學(xué)典型論的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。從高爾基的文學(xué)典型論的內(nèi)容和意義來(lái)看,他的理論在整個(gè)文學(xué)典型論史上具有承上啟下的地位。高爾基對(duì)文學(xué)典型的重視程度前所未有,幾乎在其近四十年的文學(xué)批評(píng)道路上貫穿始終。論述詳實(shí)、比較著名的作品有《個(gè)人的毀滅》《給留·阿·尼基弗羅娃》《談?wù)勎以鯓訉W(xué)習(xí)寫(xiě)作》《給初學(xué)寫(xiě)作者的信》《談技藝》等。高爾基將文學(xué)典型視為文學(xué)作品成敗和作家創(chuàng)作成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn),這從他論述民間文學(xué)創(chuàng)作、神話創(chuàng)作、戲劇創(chuàng)作等各種敘事性文學(xué)創(chuàng)作中都可以見(jiàn)到。 本論文主要從四個(gè)方面進(jìn)行闡述: 第一部分論述高爾基文學(xué)典型論的思想來(lái)源。19世紀(jì)末俄國(guó)國(guó)內(nèi)外的文學(xué)典型在理論與實(shí)踐上都已達(dá)到成熟期,高爾基處于這樣時(shí)代的文學(xué)氛圍中,又通過(guò)對(duì)俄國(guó)文壇現(xiàn)狀和自身創(chuàng)作實(shí)踐的反思,反復(fù)強(qiáng)調(diào)和論述文學(xué)典型,并逐漸將其上升為文學(xué)思想的核心。 第二部分對(duì)高爾基的論述進(jìn)行歸納,總結(jié)出典型形象的定義,即典型形象是普遍意義與個(gè)性的綜合體。并對(duì)其性質(zhì)作具體闡釋,典型形象必須具有現(xiàn)象和本質(zhì)上的高度真實(shí)性,能夠反映深刻的哲理性、積極的傾向性和生動(dòng)獨(dú)特的審美性。 第三部分論述高爾基的典型化方法及典型化要素。典型化方法是作家把握世界的特殊方法。在文學(xué)來(lái)源于生活高于生活的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的典型化的方法,基本核心為綜合,虛構(gòu)是將生活的真實(shí)過(guò)渡到藝術(shù)的真實(shí),觀察和積累是綜合和虛構(gòu)的基礎(chǔ)。文學(xué)是人學(xué),塑造典型的過(guò)程始終以典型人物為中心,將高爾基強(qiáng)調(diào)的典型化要素分為:典型人物的塑造、情節(jié)和細(xì)節(jié)的提煉、典型環(huán)境的營(yíng)構(gòu)。 第四部分針對(duì)當(dāng)今文壇現(xiàn)狀,指出高爾基文學(xué)典型意義的現(xiàn)實(shí)意義。文學(xué)典型作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的核心,,而現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在當(dāng)代呈現(xiàn)衰落趨勢(shì),高爾基的文學(xué)典型論對(duì)重?fù)P現(xiàn)實(shí)主義有非常重要的作用。高爾基的思想極其深刻且目光深遠(yuǎn),他的文學(xué)典型論沒(méi)有局限于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),而是具有普遍意義,當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展始終不能脫離其典型化規(guī)律。
【學(xué)位授予單位】:遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:I0

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 李琴芳;高爾基對(duì)中國(guó)20世紀(jì)30年代文學(xué)理論的影響[D];揚(yáng)州大學(xué);2006年



本文編號(hào):1203833

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