山西民間舞中“丑角”形象的妍究
本文關(guān)鍵詞:山西民間舞中“丑角”形象的妍究
【摘要】:“丑角”形象是山西民間舞蹈中諸多形象中的一種,它的塑造方式受到了同時(shí)期各姊妹藝術(shù)的影響,尤其是山西戲曲和武術(shù),民間舞蹈對戲曲、武術(shù),在性格化妝扮和動(dòng)作語言上,都在不同的層面上有所借鑒,為了完善自身表演形式和內(nèi)容,進(jìn)行優(yōu)化配置,將不同藝術(shù)可借鑒成分相雜糅,取長補(bǔ)短,相互融合、發(fā)展、完善,具體表現(xiàn)為怪丑的妝扮、生活化道具的直接運(yùn)用、滑稽的舞蹈動(dòng)作語言、高超的敲擊打擊樂器的技巧等都成為民間藝人刻畫、塑造“丑角”形象外在物質(zhì)表現(xiàn)形式的重要組成因素,同時(shí),樂觀、喜悅、放松的節(jié)日娛樂情緒通過“丑角”形象的呈現(xiàn),在不知不覺間散發(fā)并且影響了每一個(gè)觀眾。然而,這種山西民間舞中的“丑角”形象,并不是從來就有的,其產(chǎn)生、存在于山西民間舞蹈中,成為眾多舞蹈形象中的“一個(gè)”并占有一席之地,是經(jīng)過了悠久的藝術(shù)歷史的演化、發(fā)展才在山西民間舞中沉淀并發(fā)展起來。本文以“丑角”形象為探討中心,追溯“丑”的藝術(shù)形象存在本體,按照歷史發(fā)展的規(guī)律,梳理其存在于山西民間舞中的原因,繼而對山西民間舞中的各類典型“丑角”形象進(jìn)行具體分析,最終歸納總結(jié)出山西民間舞中“丑角”形象的各種類典型形象特征,得出基本動(dòng)作元素,并對“丑角”形象價(jià)值意義進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】:丑角 形象 滑稽性 山西民間舞
【學(xué)位授予單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J722.21
【目錄】:
- 中文摘要8-9
- ABSTRACT9-10
- 緒論10-11
- 第一章 山西民間舞“丑角”形象概述11-25
- 1.1 “丑角”的歷史溯源12-15
- 1.1.1 古“優(yōu)”源說12-13
- 1.1.2 “儺神方相氏”源說13
- 1.1.3 其它源說13-15
- 1.2 “丑角”形象存在于山西民間舞中的原因15-24
- 1.2.1 繼承、借鑒民間歌舞小戲角色設(shè)置15-16
- 1.2.2 傳承、發(fā)展民間舞蹈娛樂性16-24
- 1.3 山西民間舞“丑角”形象的釋義24-25
- 第二章 山西民間舞“丑角”形象的分類25-50
- 2.1 秧歌類民間舞中的“丑角”形象25-30
- 2.1.1 秧歌類民間舞“文丑”典型形象26-29
- 2.1.2 秧歌類民間舞“武丑”典型形象29-30
- 2.2 鑼鼓類民間舞中的“丑角”形象30-32
- 2.2.1 鑼鼓類民間舞“文丑”典型形象30-31
- 2.2.2 鑼鼓類民間舞“武丑”典型形象31-32
- 2.3 其它類民間舞中的“丑角”形象32-34
- 2.4 山西民間舞中男丑形象基本動(dòng)作34-41
- 2.4.1 基本體態(tài)34
- 2.4.2 基本步伐34-37
- 2.4.3 基本舞姿37-40
- 2.4.4 基本道具40-41
- 2.5 山西民間舞中女丑形象基本動(dòng)作41-50
- 2.5.1 基本體態(tài)41-42
- 2.5.2 基本步伐42-45
- 2.5.3 基本舞姿45-49
- 2.5.4 基本道具49-50
- 第三章 山西民間舞中“丑角”形象價(jià)值意義探討50-55
- 3.1 另辟蹊徑,塑造個(gè)性形象,豐富舞蹈體態(tài)51-52
- 3.2 寓教于樂,引導(dǎo)正確社會道德風(fēng)尚52-53
- 3.3 “丑角”形象弊端性的價(jià)值探討53-55
- 結(jié)語55-56
- 參考文獻(xiàn)56-59
- 攻讀學(xué)位期間所取得的研究成果59-60
- 致謝60-61
- 個(gè)人簡況及聯(lián)系方式61-62
- 承諾書62-63
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