本文關(guān)鍵詞：關(guān)于舞蹈創(chuàng)作與作品分類的新方法——兼談舞蹈藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)與分類及其與四個(gè)世界的關(guān)系

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【摘要】：該文從一個(gè)全新的角度,即從舞蹈本體論和舞蹈心理學(xué)的角度探討了舞蹈創(chuàng)作及其作品的分類方法問(wèn)題,即將心理距離作為藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)并根據(jù)人的心理類型理論把舞蹈分為10大類型。這些類型主要是指舞蹈創(chuàng)作類型或作品類型,而不是舞蹈比賽賽前的舞種分類(舞種分類只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“現(xiàn)象學(xué)”問(wèn)題,而本文探討的卻是關(guān)于舞蹈分類的心理學(xué)問(wèn)題和價(jià)值學(xué)問(wèn)題),這種分類方法對(duì)于舞蹈比賽的評(píng)比和賽后作品分析與評(píng)價(jià)以及舞蹈創(chuàng)作的選題與意義等都具有重要價(jià)值,并最終涉及一個(gè)舞蹈創(chuàng)作及其作品的層次問(wèn)題,亦即一個(gè)舞蹈創(chuàng)作及其作品在四個(gè)世界中的地位問(wèn)題,也就是說(shuō),舞蹈作為身體的藝術(shù),那么你的創(chuàng)作及其作品究竟是屬于第一世界的身體藝術(shù)(即是屬于純粹自然的或物質(zhì)的身體藝術(shù));或是屬于第二世界的身體藝術(shù)(即作為心靈的身體藝術(shù)或感覺(jué)的身體藝術(shù));或是第三世界的身體藝術(shù)(即作為意識(shí)表現(xiàn)的身體藝術(shù)或物質(zhì)文明的身體藝術(shù));或是第四世界的身體藝術(shù)(即作為意識(shí)形態(tài)的身體藝術(shù)或精神文明的身體藝術(shù))。最后,該文還提出了舞蹈創(chuàng)作可以借助心理距離說(shuō)和超個(gè)人心理學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)從“必然王國(guó)到自由王國(guó)”的飛躍,即創(chuàng)作高層次的舞蹈精品問(wèn)題。
【作者單位】： 北京舞蹈學(xué)院
【關(guān)鍵詞】： 舞蹈創(chuàng)作 作品分類 舞蹈本體 心理距離 藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 創(chuàng)造思維
【分類號(hào)】：J704
【正文快照】： 呂藝生教授在《舞蹈學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中說(shuō),“世界的舞蹈分類,本來(lái)就是五花八門(mén)的。但只要你認(rèn)真地而不是‘固有’地去分析一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)各種分類都不是隨意的,總會(huì)有一定道理的�！盵1](P55)劉青弋教授在《中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作舞蹈類型分析》一文中曾經(jīng)明確指出,“中國(guó)舞蹈類型學(xué)的理論

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳U，

本文編號(hào)：952368