謝克納論表演行為的四個(gè)模式及印度查烏面具舞和婆羅多舞的行為重建
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【摘要】:舞蹈的創(chuàng)作過程是個(gè)不斷創(chuàng)造和重建的行為過程。任何所謂停滯性的"發(fā)現(xiàn)"觀都是對(duì)舞蹈創(chuàng)作的一種誤讀和誤導(dǎo)。舞蹈一旦被發(fā)現(xiàn),即意味著被改造,被創(chuàng)造和被重建。本文旨在探討謝克納的表演行為四個(gè)模式及其在印度查烏面具舞和婆羅多舞中的運(yùn)用,以及謝克納對(duì)印度舞蹈權(quán)威阿蘇多什·巴塔查雅的"發(fā)現(xiàn)"理論和卡比拉·瓦茨雅揚(yáng)舞蹈理論的缺陷和誤導(dǎo)進(jìn)行的批駁。謝克納強(qiáng)調(diào)印度查烏面具舞和婆羅多舞的發(fā)展變化始終都遵循著表演行為四個(gè)模式中的兩個(gè)模式發(fā)展著,將來(lái)也會(huì)這樣發(fā)展下去,且任何舞蹈都會(huì)遵循這四種模式中的某個(gè)模式規(guī)則性發(fā)展。
【作者單位】: 上海大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 四個(gè)模式 查烏面具舞 婆羅多舞 行為重建
【分類號(hào)】:J702
【正文快照】: 美國(guó)戲劇大師理查·謝克納半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直從事戲劇理論研究和實(shí)踐探索工作。他的兩大理論——環(huán)境戲劇與人類表演學(xué),對(duì)中國(guó)的戲劇理論和實(shí)踐產(chǎn)生了重大的影響。然而,他的表演行為的四個(gè)模式理論及其在印度考察后,對(duì)印度舞蹈權(quán)威阿蘇多什·巴塔查雅和卡比拉·瓦茨雅揚(yáng)的理論
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,本文編號(hào):927746
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