本文關(guān)鍵詞：“馬舞”對形成蒙古族舞蹈風(fēng)格的影響

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【摘要】：馬是蒙古民族舞蹈的主要表現(xiàn)對象之一,自1947年由賈作光先生編創(chuàng)并表演的反映蒙古族生活的《牧馬舞》被搬上舞臺之后,蒙古族舞蹈中以各種駿馬的形態(tài)和蒙古人騎馬、牧馬、馴馬、套馬、賽馬為表現(xiàn)對象的作品屢見不鮮,這些作品有著濃郁的生活氣息,既展現(xiàn)了蒙古民族的生活狀態(tài),又把機敏、睿智、粗獷、彪悍、豪邁的蒙古民族性格酣暢淋漓地表現(xiàn)了出來。而“馬舞”系統(tǒng)的動作語匯對于蒙古族舞蹈風(fēng)格的形成具有不可忽視的作用,可謂沒有“馬舞”,就沒有蒙古族舞蹈獨特的美學(xué)風(fēng)格。本論文以“馬舞”的舞臺表演形態(tài)為研究對象,通過梳理“馬舞”的動作語匯,意在探尋“馬舞”對形成蒙古族舞蹈風(fēng)格的影響及其文化價值。全文分為五個部分,引言、三章內(nèi)容以及結(jié)語。引言是對研究目的、研究對象、研究方法、研究現(xiàn)狀、論文創(chuàng)新點的具體闡述。第一章簡要概述蒙古族“馬舞”形成的歷史根源和蒙古族“馬舞”的現(xiàn)狀,為下面的分析進行鋪墊。第二章就蒙古族舞蹈的風(fēng)格及蒙古族“馬舞”動作語匯的風(fēng)格體現(xiàn)進行分類與總結(jié),通過個案分析、闡釋“馬舞”對形成蒙古族舞蹈風(fēng)格的影響,為論點提供現(xiàn)實依據(jù)。第三章論述在當(dāng)下文化環(huán)境中以“馬舞”動作語匯為基本元素的蒙古族舞蹈風(fēng)格的文化價值。結(jié)語是對“馬舞”在形成蒙古族舞蹈風(fēng)格中重要作用的一個概括與總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】：蒙古族舞蹈 “馬舞” 藝術(shù)風(fēng)格 文化價值
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J722.22
【目錄】：

• 摘要4-6
• 英文摘要6-10
• 引言10-13
• 一、蒙古族“馬舞”概述13-47
• 1.1 蒙古族“馬舞”的界定13
• 1.2 蒙古族“馬舞”形成的歷史根源13-23
• 1.2.1 “馬”在蒙古民族生產(chǎn)生活中的作用13-15
• 1.2.2 蒙古高原巖畫中的馬15-19
• 1.2.3 蒙古民族的馬崇拜觀念19-21
• 1.2.4 蒙古高原先民舞蹈中的“馬舞”元素21-23
• 1.3 蒙古族“馬舞”的現(xiàn)狀23-47
• 1.3.1 “馬舞”的動作語匯23-44
• 1.3.2 “馬舞”的代表性作品44-47
• 二、“馬舞”動作語匯對形成蒙古族舞蹈風(fēng)格的影響47-61
• 2.1 蒙古族舞蹈的基本風(fēng)格47-49
• 2.1.1 蒙古族舞蹈風(fēng)格形成的原因47-48
• 2.1.2 蒙古族舞蹈基本風(fēng)格分類48-49
• 2.2 “馬舞”動作語匯的基本風(fēng)格49-55
• 2.2.1 男性“馬舞”動作語匯的風(fēng)格49-52
• 2.2.2 女性“馬舞”動作語匯的風(fēng)格52-55
• 2.3 “馬舞”對形成蒙古族舞蹈風(fēng)格的具體影響55-61
• 2.3.1 “馬舞”對形成蒙古族舞蹈動作語匯的影響55-59
• 2.3.2 “馬舞”的文化內(nèi)涵及功能59-61
• 三、以“馬舞”動作語匯為基本元素的蒙古族舞蹈風(fēng)格的文化價值61-68
• 3.1 展現(xiàn)民族風(fēng)情的獨特性61-63
• 3.2 培養(yǎng)民族情感的有效性63-66
• 3.3 滿足精神需求的審美性66-68
• 結(jié)語68-69
• 參考文獻69-71
• 附錄71-73
• 致謝73

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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本文編號：917288