發(fā)布時(shí)間：2017-08-31 00:12

  本文關(guān)鍵詞：論當(dāng)代中國(guó)民族民間舞蹈的歷史形態(tài)演變

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【摘要】：中國(guó)民族民間舞在中國(guó)舞蹈文化構(gòu)建中占有極其重要的地位。進(jìn)入當(dāng)代以來(lái),它從民間走向舞臺(tái),并順利向文化市場(chǎng)進(jìn)軍,成為觀眾喜愛的藝術(shù)形式,極大豐富了當(dāng)代人的視野。本文從藝術(shù)歷史觀的角度梳理了中國(guó)民族民間舞進(jìn)入當(dāng)代以來(lái)歷史形態(tài)的演變過程,并提出了當(dāng)代中國(guó)民族民間舞革命文藝形態(tài)、表演藝術(shù)形態(tài)和文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)三種歷史形態(tài)的構(gòu)建。通過對(duì)中國(guó)民族民間舞在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展過程的論述和藝術(shù)特點(diǎn)的提煉,尋求中國(guó)民族民間舞的發(fā)展規(guī)律。
【作者單位】： 廣東第二師范學(xué)院音樂系;
【關(guān)鍵詞】： 當(dāng)代 中國(guó)民族民間舞 歷史形態(tài) 演變
【分類號(hào)】：J722.2
【正文快照】： 藝術(shù)作為人類文明的一種形態(tài),一直隨著人類社會(huì)的發(fā)展而不斷進(jìn)步。“一方面,藝術(shù)所傳達(dá)的生活內(nèi)容和藝術(shù)意味,并不是一個(gè)配方,由于人類對(duì)客觀世界和自身的掌握,在深度、廣度上不斷發(fā)展變化,因而藝術(shù)所反映的主體意識(shí)和藝術(shù)理想,便必然具有鮮明的時(shí)代特征;另一方面,藝術(shù)形式、

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 徐玲娜;1935-1945年間延安音樂文化結(jié)構(gòu)的生成與發(fā)展研究[D];西安音樂學(xué)院;2011年

2 田薛;地方文化風(fēng)情歌舞熱探析[D];福建師范大學(xué);2011年

3 陳志菲;中國(guó)當(dāng)代頌歌的文化形態(tài)（1949-1979）[D];暨南大學(xué);2005年

4 姜昕;延安解放區(qū)音樂大眾化思潮研究[D];四川大學(xué);2007年

5 寧曉文;音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》音樂文學(xué)特征研究[D];曲阜師范大學(xué);2008年

6 齊飛飛;東永安村的秧歌活動(dòng)[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2008年

7 陳述知;沈亞威歌曲創(chuàng)作研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2010年

8 張健仲;權(quán)力系統(tǒng)在延安文學(xué)中的嬗變[D];渤海大學(xué);2012年

9 高倩楠;社會(huì)變遷下的安塞腰鼓[D];中央民族大學(xué);2012年

10 張文娟;延安新秧歌運(yùn)動(dòng)研究[D];重慶師范大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：762307