本文關(guān)鍵詞：唐代樂舞對(duì)當(dāng)代我國高校公共藝術(shù)教育的啟示

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【摘要】：唐代樂舞是中華文明文化體系中的一個(gè)極具華彩的一部分，它繼承了中國傳統(tǒng)的“樂”，是詩、樂、舞的綜合體。唐代社會(huì)為樂舞藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，提供了大氣磅礴的空間。同時(shí)樂舞又為唐代社會(huì)文化藝術(shù)繁榮提供直接地推動(dòng)。樂舞這種綜合藝術(shù)氛圍鼓勵(lì)唐人具備人人吟詩、賞畫、習(xí)舞、放歌的本領(lǐng)，使得它成為唐代普遍意義上的公共藝術(shù)。而這種綜合藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)人的全面素質(zhì)的形成、對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展有著不可估量的作用，并對(duì)以加強(qiáng)素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)的當(dāng)代高校公共藝術(shù)教育，解決所面臨的師資不足卻又要全面開課的矛盾有著現(xiàn)實(shí)的意義。 唐代藝術(shù)繁榮主要?dú)w功于樂舞這種公共藝術(shù)的普及。這種普及化其中一個(gè)主要特點(diǎn)就是，溶藝術(shù)于人們?nèi)粘Ｉ顚?shí)踐活動(dòng)——“禮俗”、交往、辦事、飲宴，婚喪、廟會(huì)、賽神等中，并通過豐富的社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)形式來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)大眾教育的目的和功能。唐代樂舞注重實(shí)踐，用社會(huì)教育和生活教育的方式，貼身地、耳濡目染地、潛移默化地推行藝術(shù)教育。從而為當(dāng)代我國高校公共藝術(shù)教育提供一個(gè)新的視角，去借鑒和繼承唐代這種把藝術(shù)還給生活的理念，使藝術(shù)生活化，，大眾化、普及化，切實(shí)有效地提高全面藝術(shù)綜合素質(zhì)，達(dá)到“公共”目的。
【關(guān)鍵詞】：“樂舞” “公共藝術(shù)” “藝術(shù)綜合素質(zhì)”
【學(xué)位授予單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：J609.2;J709.2;G642.3
【目錄】：

• 前言5-8
• 第一章 唐代的公共藝術(shù)——樂舞的繁榮普及8-13
• 第一節(jié)、皇族8-9
• 第二節(jié)、文人、士族、官僚9-10
• 第三節(jié)、平民、賤戶10-13
• 第二章 樂舞外部生態(tài)環(huán)境13-18
• 第一節(jié)、樂舞——“俗樂”的地位提升13-14
• 第二節(jié)、開明的政治氛圍14-15
• 第三節(jié)、開放的藝術(shù)氛圍15
• 第四節(jié)、豐富的社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)15-18
• 第三章 唐代樂舞對(duì)綜合藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)18-28
• 第一節(jié)、塑造最大功效的“場(chǎng)”力18-20
• 第二節(jié)、最大限度的提高公眾的綜合藝術(shù)能力和素質(zhì)20-28
• 第四章 唐代公共藝術(shù)——樂舞普及的具體實(shí)施28-35
• 第一節(jié)、樂舞與“禮”的社會(huì)實(shí)用倫理28-29
• 第二節(jié)、樂舞藝術(shù)生活化29-32
• 第三節(jié)、樂舞本身的兼容并包32-35
• 第五章 唐代樂舞成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)代的啟示35-41
• 第一節(jié)、培養(yǎng)實(shí)踐能力36-37
• 第二節(jié)、藝術(shù)教育生活化、社會(huì)化37-39
• 第三節(jié)、改革課程模式39-41
• 結(jié)論41-44
• 主要參考文獻(xiàn)書目44-45
• 致謝45
• 聲明45-46

【相似文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張貽華;唐代樂舞對(duì)當(dāng)代我國高校公共藝術(shù)教育的啟示[D];首都師范大學(xué);2005年

本文編號(hào)：700645