本文關(guān)鍵詞：從二人轉(zhuǎn)文化的流變中詮釋東北秧歌的雅化特征

  更多相關(guān)文章： 雅化 二人轉(zhuǎn) 通俗性 草根文化 東北秧歌 審美屬性

【摘要】：本文選取具有區(qū)域性和藝術(shù)性的東北秧歌形成之中的“雅化”作為考察對象,通過對東北秧歌的文獻(xiàn)進(jìn)行整理發(fā)覺現(xiàn)今東北秧歌研究領(lǐng)域中本體研究與現(xiàn)狀分析較為全面,部分單項(xiàng)研究也有一些見解,但是在考慮到與本土民間藝術(shù)二人轉(zhuǎn)的借鑒關(guān)系,以及發(fā)展形成之前如何從二人轉(zhuǎn)獨(dú)特表演形式中吸收雅化部分,并且如何將雅化形式放大、發(fā)展成為東北秧歌發(fā)展之中的精華核心部分的相關(guān)研究還不夠系統(tǒng)性和全面性,因此為了填補(bǔ)這一領(lǐng)域的空白,本文才將題目定為《從二人轉(zhuǎn)文化流變中詮釋東北秧歌的“雅化”特征》,通過與歷史流變之后的二人轉(zhuǎn)進(jìn)行對比,分析出東北秧歌演變中從二人轉(zhuǎn)中借鑒了哪些元素,完成了哪些“雅化”的變革,而且在課堂教學(xué)中又如何做到去粗取精的傳承,從而使得東北秧歌無論從自身的文化認(rèn)知還是從大眾審美屬性上都有所提升,為當(dāng)今中國民俗舞蹈的建設(shè)起到一個(gè)具有代表性和推動性的作用 全文分為四個(gè)部分：第一部分主要寫二人轉(zhuǎn)“草根”文化的基本文化內(nèi)涵,從文化特質(zhì)和文化流變兩個(gè)方面開始談二人轉(zhuǎn)草根文化的形成、轉(zhuǎn)變,最后融合其他藝術(shù)因素形成了一種雅俗共賞,以俗托雅的藝術(shù)形式。第二部分通過對二人轉(zhuǎn)和東北秧歌的表演形式和道具應(yīng)用上的對比,剖析出兩者在借鑒與融合中共性與個(gè)性的一面。第三部分主要寫東北秧歌在“雅化”轉(zhuǎn)變后的獨(dú)特審美屬性,包括視覺上的撞擊與聽覺上的韻味。第四部分主要講“雅化”轉(zhuǎn)變后的東北秧歌的審美意義。通過對雅化轉(zhuǎn)變后東北秧歌的審美屬性從哲學(xué)上的美學(xué)入手進(jìn)行深層剖析,說明雅化轉(zhuǎn)變后東北秧歌的作品即是社會審美文化上的繼承與提升,又是東北秧歌發(fā)展的必然趨勢,從而來提升大眾對東北秧歌審美認(rèn)識與審美需要。
【關(guān)鍵詞】：雅化 二人轉(zhuǎn) 通俗性 草根文化 東北秧歌 審美屬性
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J722.211;J825
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 第一章 緒論10-13
• 1.1 選題背景及意義10
• 1.2 現(xiàn)今國內(nèi)研究現(xiàn)狀10-11
• 1.2.1 東北秧歌領(lǐng)域相關(guān)研究10-11
• 1.2.2 二人轉(zhuǎn)領(lǐng)域的相關(guān)研究11
• 1.3 論文的研究方法11-13
• 第二章 二人轉(zhuǎn)中“草根”文化的基本文化內(nèi)涵13-29
• 2.1 二人轉(zhuǎn)中“草根”文化的特質(zhì)13-25
• 2.1.1 二人轉(zhuǎn)中“草根”文化的形成14-22
• 2.1.2 二人轉(zhuǎn)中傳統(tǒng)五種演繹模式的最終形成22-25
• 2.2 二人轉(zhuǎn)“草根”文化的現(xiàn)代流變25-29
• 2.2.1 向表演形式上“雅化”的轉(zhuǎn)變25-27
• 2.2.2 二人轉(zhuǎn)文化中俗是骨頭,雅是魂27-29
• 第三章 二人轉(zhuǎn)文化對東北秧歌的現(xiàn)代建構(gòu)的影響29-41
• 3.1 二人轉(zhuǎn)舞蹈流變后的“雅化”呈現(xiàn)30-36
• 3.1.1 表演形式上的獨(dú)特特征30-31
• 3.1.2 道具應(yīng)用上的豐富性31-36
• 3.2 東北秧歌現(xiàn)代建構(gòu)中對二人轉(zhuǎn)“雅化”的借鑒36-41
• 3.2.1 表演形式上的升華36-38
• 3.2.2 道具應(yīng)用上的借鑒38-41
• 第四章 東北秧歌在“雅化”轉(zhuǎn)變后的獨(dú)特審美屬性41-46
• 4.1 東北秧歌視覺上的碰撞與沖擊41-44
• 4.1.1 服飾上的“混搭”41-42
• 4.1.2 色彩審美的“不和諧”42-43
• 4.1.3 動作與表情的“夸張”43-44
• 4.2 東北秧歌聽覺上的“振動”與“韻味”44-46
• 4.2.1 樂器與音樂的“喧鬧”和“潑辣”44
• 4.2.2 唱詞上的“東北味兒”44-46
• 第五章 “雅化”轉(zhuǎn)變后的東北秧歌的審美意義46-48
• 5.1 東北秧歌的“雅化”轉(zhuǎn)變后的作品是社會審美文化上的繼承與提升46-48
• 5.1.1 是哲學(xué)層面上美學(xué)觀點(diǎn)的繼承,體現(xiàn)大眾審美需要的同一性46-47
• 5.1.2 追求多元文化的一體性的社會價(jià)值取向是東北秧歌發(fā)展白勺必然趨勢47-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 致謝51-52
• 附錄A：攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文目錄52

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：688681