發(fā)布時間：2017-07-17 15:00

  本文關鍵詞：論《云南映象》的“原生態(tài)”文化內涵與理論意蘊

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【摘要】： 《云南映象》引發(fā)了“原生態(tài)文化”熱潮。對“原生態(tài)”的探討不能糾纏于字面意義上的理解,嚴格說來,“原生態(tài)”不僅是指稱對象,而且是指稱我們對對象應抱的態(tài)度。無論“原生態(tài)”指稱原始性、原發(fā)性、原生性也好,還是指稱民間、民族原生文化也好,或是指稱未被現代文明或文明社會所發(fā)現開發(fā)的資源也好,最終還取決于我們對待文化的眼光和態(tài)度。“原生態(tài)”是相對的,這一概念的出現充分反映出人們對傳統(tǒng)文化地位日益下降的一種警覺,對傳統(tǒng)文化關注與認同,及其對自身“母文化”的傳承、創(chuàng)造所表達出的文化自覺。這個“原生態(tài)”文化熱以文化自覺為基礎,追求的是“原生態(tài)”意識和精神,官方、民間、媒體、學者、聽眾等各種社會力量,各盡其力,各顯其能,反映出在當下社會文化寬松環(huán)境的中對自然的尊重、對自身文化的尊重。喚醒現代人被都市文化、大眾文化屏蔽的民族記憶,喚起大眾和社會關注、傳承、保護民族文化、民間文化。回歸鄉(xiāng)土,回歸自然,這才是《云南映象》更深一層的文化意義。 《云南映象》全劇囊括了“天地自然、人文情懷,以及對生命起源的追溯,生命過程的體驗和生命永恒的期盼”的主題。其創(chuàng)作初衷源于對這份遺產真心的熱愛和熱誠的保護,它以獨創(chuàng)性、經典性、實驗性的原則,“在舞臺上建筑一座活動的民間歌舞藝術博物館”。楊麗萍的這一藝術實踐對云南民族民間舞蹈的“原生態(tài)”性的發(fā)現和深度開采,并做出藝術自覺的舞臺呈示,為民族民間舞在中國舞蹈文化多元格局中的振興,做出了開拓性的貢獻。同時也為我們打開了一個嶄新的視域,對于我們如何認識當代舞蹈藝術發(fā)展取向,如何處理藝術創(chuàng)作和原生土壤的關系,也為從理論上探討民族文化現代發(fā)展提供了很好的平臺。 《云南映象》中的歌舞大量來源于民俗儀式。在整個歌舞中,祭拜神靈、生活勞作、節(jié)慶紀念等民俗活動儀式貫穿始終,當中往往包含民族的眾多歷史、文化記憶的內容。儀式具有喚醒、回憶、教育、傳承民族記憶的重要功能。這種民族記憶是沉淀于人類心靈底層的、普遍共同的人類本能和經驗遺存。這種遺存既包括了生物學意義上的遺傳,也包括了文化歷史上的文明的沉積。因此《云南映象》中的歌舞有豐富的文化內涵和深刻的象征意味,積淀著深邃幽遠的民族記憶。 通過布迪厄的文化資本和文化再生產理論的解讀,我們發(fā)現《云南映象》的“原生態(tài)”文化成功挖掘,實際上反映了民族文化變遷的軌跡——文化再創(chuàng)造和民族文化轉型的一條道路,即民族文化資本化。《云南映象》是對“原生態(tài)”文化的再生產,是社會發(fā)展的大“場”(政治、經濟、文化)和諧寬松的環(huán)境之下,民族文化內部的自覺。同時通過成功的商業(yè)演出,在文化市場中成功地將民族文化資源轉化為民族文化資本,從而使《云南映象》取得了社會效益與經濟效益的“雙贏”。
【關鍵詞】：《云南映象》 原生態(tài) 儀式 民族記憶 文化資本
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：J705
【目錄】：

• 論文摘要3-5
• Abstract5-8
• 引論8-9
• 一、“原生態(tài)”文化熱潮發(fā)生的社會背景和文化語境9-18
• （一） 《云南映象》的“原生態(tài)”訴求9-15
• （二） “原生態(tài)”的藝術實踐探索15-16
• （三） “原生態(tài)”的理論內涵16-18
• 二、《云南映象》原生態(tài)歌舞的儀式溯源18-25
• （一） 儀式歌舞的原始性18-19
• （二） 儀式歌舞的人類學本體性19-21
• （三） 儀式歌舞的文化特征21-22
• （四） 《云南映象》的歌舞儀式化意蘊22-25
• 三、《云南映象》原生態(tài)歌舞的民族記憶內涵25-35
• （一） 《云南映象》歌舞儀式中記憶構成25-30
• （二） 民族記憶的理論內涵30-32
• （三） 《云南映象》中民族記憶的傳承32-35
• 四、《云南映象》將文化資源轉化為文化資本的意義35-42
• （一） 《云南映象》中的“文化再生產”35-37
• （二） 《云南映象》：文化市場的成功個案37-40
• （三） 文化市場化的普遍意義：廣西民族歌謠文化的開發(fā)啟示40-42
• 結語42-43
• 注釋43-46
• 參考文獻46-50
• 后記50-51

【引證文獻】

中國期刊全文數據庫 前1條

1 蔡夢月;;舞蹈語匯和語言語匯的民族特征——以楊麗萍《云南映像》為例[J];現代語文(語言研究版);2012年12期

中國碩士學位論文全文數據庫 前6條

1 熊黎明;民族舞蹈藝術展演文本敘事性分析[D];云南大學;2010年

2 杜娟;鄂倫春族原生態(tài)文化中的環(huán)境倫理觀研究[D];湖南師范大學;2011年

3 田薛;地方文化風情歌舞熱探析[D];福建師范大學;2011年

4 劉朝輝;悖論的背后：楊麗萍原生態(tài)歌舞理論與實踐分析[D];湖南師范大學;2011年

5 孟祥彪;“原生態(tài)”熱潮的審美文化分析[D];暨南大學;2010年

6 徐娟;論“云南映象”的美學特征[D];四川師范大學;2012年

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本文編號：554103