本文關(guān)鍵詞：動(dòng)物靈崇拜與祖源認(rèn)同:羌族舞蹈中的動(dòng)物因子研究

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【摘要】：資華筠教授的《舞蹈生態(tài)學(xué)》是中國舞蹈文化人類學(xué)的重要組成部分,以其舞蹈生態(tài)學(xué)模型分析,羌族舞蹈中包含著大量的動(dòng)物因子,這些動(dòng)物因子既體現(xiàn)在舞疇中的擬獸形態(tài),也體現(xiàn)于諸如服飾和道具等舞蹈伴同物之中。羌族舞蹈中的動(dòng)物因子是羌族傳統(tǒng)文化中原始宗教動(dòng)物靈崇拜觀念的遺存,這種觀念又深深地與羌民族的文化祖源交織在一起,體現(xiàn)了羌民族的祖源認(rèn)同。
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 舞蹈藝術(shù) 羌族舞蹈 動(dòng)物因子 動(dòng)物靈崇拜 祖源認(rèn)同 文化特征
【基金】：2013年度南京藝術(shù)學(xué)院校級(jí)人文社會(huì)科學(xué)研究資助項(xiàng)目“從‘涵化’到‘適應(yīng)’:羌族舞蹈生存樣態(tài)研究”(項(xiàng)目編號(hào):XJ2013006)階段性成果之一
【分類號(hào)】：J722.22;B933
【正文快照】： 所謂舞蹈的“動(dòng)物因子”是指在舞蹈的體語形態(tài)和舞蹈用要組成部分,為我們分析羌族舞蹈的動(dòng)物因子提供了重要的具等方面所呈現(xiàn)出來的動(dòng)物類因素;是此舞蹈區(qū)別于彼舞蹈理論框架。本文以《舞蹈生態(tài)學(xué)》為基礎(chǔ),選取其舞疇的重要特征。不同地域、時(shí)代的族群往往呈現(xiàn)出形態(tài)迥異的(ch

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