本文關(guān)鍵詞：宋遼金樂(lè)舞服飾藝術(shù)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中華民族的樂(lè)舞文化歷史悠久，，傳統(tǒng)深厚，上下五千年，記錄中華樂(lè)舞發(fā)展軌跡的文字和圖像連綿不斷。樂(lè)舞文化集詩(shī)吟、樂(lè)曲、舞蹈三種中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)于一身，并在長(zhǎng)期的發(fā)展中不斷生發(fā)出服飾、舞美、道具等更多的藝術(shù)分支，特別是樂(lè)舞服飾，如同一面鏡子般折射出樂(lè)舞文化的發(fā)展與變化。 宋遼金時(shí)期是樂(lè)舞藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，樂(lè)舞在繼承前朝的同時(shí)出現(xiàn)諸多轉(zhuǎn)變。宮廷與民間樂(lè)舞十分繁盛，開(kāi)始出現(xiàn)一定的情節(jié)和人物，孕育了后世戲曲藝術(shù)及多種藝術(shù)形式。純舞逐漸衰落，樂(lè)舞中戲劇性因素逐漸增強(qiáng)。變革在樂(lè)舞服飾中亦得以體現(xiàn)，服飾的角色性、主題性逐漸增強(qiáng)，特別在雜劇類(lèi)樂(lè)舞表演中，樂(lè)舞服飾帶有較強(qiáng)的個(gè)性特征。樂(lè)舞者透過(guò)服飾傳達(dá)出角色的身份、性格、地位等等信息，甚至將這些角色特點(diǎn)夸張與放大，呈現(xiàn)一定的戲劇效果。對(duì)宋遼金時(shí)期的樂(lè)舞服飾研究，無(wú)論對(duì)民族服飾文化、樂(lè)舞文化，或戲曲服飾文化溯源研究來(lái)說(shuō)，都具有十分重要的意義，而本文的研究就是針對(duì)此問(wèn)題而進(jìn)行。 本文將宋遼金的樂(lè)舞服飾其分為儀式表演類(lèi)樂(lè)舞服飾、社會(huì)生活類(lèi)樂(lè)舞服飾、宗教類(lèi)樂(lè)舞服飾三種類(lèi)型。其中儀式表演類(lèi)樂(lè)舞服飾主要包括：大曲、大樂(lè)類(lèi)服飾、隊(duì)舞服飾、旗鼓樂(lè)舞服飾；社會(huì)生活類(lèi)樂(lè)舞服飾則主要包括：伎樂(lè)服飾、舞隊(duì)服飾、雜劇服飾、備宴與宴飲樂(lè)舞服飾、喪葬樂(lè)舞服飾等；宗教類(lèi)樂(lè)舞則主要包括佛教樂(lè)舞服飾與道教樂(lè)舞服飾。并分別對(duì)其樂(lè)舞服飾的精神內(nèi)涵與藝術(shù)特征進(jìn)行研究分析。 樂(lè)舞服飾的精神內(nèi)涵涵蓋廣闊，包括樂(lè)舞主題、價(jià)值觀念、社會(huì)審美觀等多方面。宋遼金時(shí)期的樂(lè)舞服飾的主題涵蓋了西域文化、節(jié)慶文化、宗教文化等；價(jià)值觀念包括了尚“雅”的社會(huì)心理、尚“樂(lè)”的生命精神、尚“祥”的思想觀念、“鬼神”崇拜的民間思想等等；社會(huì)審美觀包括了崇尚“簪花”、道袍等。這些精神內(nèi)涵是幾千年來(lái)樂(lè)舞文化、民俗文化、禮樂(lè)文化不斷發(fā)展和積淀的結(jié)果，是樂(lè)舞服飾文化精神內(nèi)涵的精粹。 樂(lè)舞服飾又是服飾藝術(shù)中一個(gè)特殊分支，它由形制、色彩、紋飾、搭配、材質(zhì)、工藝等因素組成，創(chuàng)造出滿足人們審美的視覺(jué)語(yǔ)言，因此它又是一種造型藝術(shù)。其藝術(shù)特征主要由審美性、裝飾性和符號(hào)性構(gòu)成。宋遼金時(shí)期深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)前朝樂(lè)舞服飾文化的繼承，尚雅崇儒的社會(huì)風(fēng)氣與審美趣味，廣泛的民間樂(lè)舞土壤，樂(lè)舞中戲曲元素的產(chǎn)生，都使這一時(shí)期的樂(lè)舞服飾在審美性、裝飾性和符號(hào)性這三方面皆取得了重大進(jìn)展，為后世樂(lè)舞服飾的持續(xù)發(fā)展以及博大精深的戲曲服飾的產(chǎn)生起到巨大作用。
【關(guān)鍵詞】：宋遼金時(shí)期 樂(lè)舞服飾 精神內(nèi)涵 藝術(shù)特征
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：J717
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-10
• 序言10-14
• 一、 問(wèn)題的提出10-12
• 二、 選題的幾點(diǎn)解釋12-14
• 第一章 宋遼金樂(lè)舞服飾的溯源14-23
• 第一節(jié) 原始樂(lè)舞服飾的萌芽14-15
• 第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)至漢代樂(lè)舞服飾的發(fā)展15-17
• 第三節(jié) 南北朝至唐時(shí)期樂(lè)舞服飾的鼎盛17-20
• 第四節(jié) 五代十國(guó)時(shí)期樂(lè)舞服飾的繼承與發(fā)展20-22
• 第五節(jié) 本章小結(jié)22-23
• 第二章 宋遼金樂(lè)舞服飾的文化背景23-27
• 第一節(jié) 歷史文化背景23-24
• 第二節(jié) 樂(lè)舞文化背景24-25
• 第三節(jié) 影響樂(lè)舞服飾的綜合因素25-27
• 第三章 宋遼金時(shí)期的樂(lè)舞服飾27-221
• 第一節(jié) 儀式表演類(lèi)樂(lè)舞服飾27-96
• 一、 大曲、大樂(lè)類(lèi)樂(lè)舞服飾28-64
• 二、 隊(duì)舞類(lèi)樂(lè)舞服飾64-88
• 三、 旗鼓類(lèi)樂(lè)舞服飾88-94
• 四、 儀式表演類(lèi)樂(lè)舞服飾綜述94-96
• 第二節(jié) 社會(huì)生活類(lèi)樂(lè)舞服飾96-174
• 一、 伎樂(lè)服飾97-107
• 二、 舞隊(duì)服飾107-137
• 三、 樂(lè)舞雜劇服飾137-154
• 四、 備宴、宴飲樂(lè)舞服飾154-164
• 五、 喪葬樂(lè)舞服飾164-171
• 六、 社會(huì)生活類(lèi)樂(lè)舞綜述171-174
• 第三節(jié) 宗教類(lèi)樂(lè)舞服飾174-221
• 一、 道教樂(lè)舞服飾175-183
• 二、 佛教樂(lè)舞服飾183-218
• 三、 宗教樂(lè)舞服飾綜述218-221
• 第四章 宋遼金樂(lè)舞服飾藝術(shù)的精神內(nèi)涵221-240
• 第一節(jié) 樂(lè)舞主題的表現(xiàn)221-227
• 一、 主題之—西域文化221-223
• 二、 主題二—節(jié)慶文化223-225
• 三、 主題三—宗教文化225-227
• 第二節(jié) 價(jià)值觀念的呈現(xiàn)227-236
• 一、 尚“雅”的社會(huì)心理228-230
• 二、 尚“樂(lè)”的生命精神230-232
• 三、 尚“祥”的思想觀念232-234
• 四、“鬼神”崇拜的民間思想234-236
• 第三節(jié) 社會(huì)審美觀的體現(xiàn)236-240
• 一、 “簪花”、“戴花”的人生態(tài)度236-238
• 二、 尚著道袍的精神內(nèi)涵238-240
• 第五章 宋遼金樂(lè)舞服飾的藝術(shù)特征240-285
• 第一節(jié) 樂(lè)舞服飾的審美性240-252
• 一、 舞臺(tái)美術(shù)中的樂(lè)舞服飾審美240-248
• 二、 樂(lè)舞交流中的服飾審美融合248-249
• 三、 樂(lè)舞傳播中的雅與俗的流變249-252
• 第二節(jié) 樂(lè)舞服飾的裝飾性252-273
• 一、 款式的裝飾性252-261
• 二、 飾物的裝飾性261-266
• 三、 紋樣的裝飾性266-269
• 四、 色彩的裝飾性269-273
• 第三節(jié) 樂(lè)舞服飾的符號(hào)性273-285
• 一、 樂(lè)舞服飾符號(hào)性的表現(xiàn)273-277
• 二、 樂(lè)舞服飾符號(hào)的生成過(guò)程277-285
• 結(jié)論285-287
• 參考文獻(xiàn)287-293
• 攻讀學(xué)位期間本人出版或公開(kāi)發(fā)表的論著、論文293-294
• 后記294-295

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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本文編號(hào)：475836